然而文致和主教和同罹难的几位致命者却永远留在了人们的心中，因为他们跟其他人不一样，他们是外国来的传教士，但为了保护中国国民的利益而遇难。

通过这次与教宗的会面，亚瓦纳瓦原住民团体希望“启动一个团结进程，以推动和平与合作的讯息，帮助处于困难中的原住民弟兄姊妹，使他们作为森林的守护者及子女，保护他们固有的文化与知识”。

恰逢五月圣母月，愿她们在天上妈妈的保护眷顾下，始终寻求天父的旨意，以整个生命诠释信仰。

再有：帮助夫妻在信仰和婚姻生活中成长及成熟，使青年重新发现爱的美善并加深爱与婚姻的相互关系；家庭使徒见证在教会生活中的重要性；处在困境中的家庭、贫困家庭、家庭遭受的暴力、童工的创伤、移民和难民的悲剧，以及基督徒遭受迫害

8月13-18日，河北献县活泉中心举办了婚姻家庭治疗师第2期的学习，来自全国各地的神父、修女、平信徒共94位。主讲人是香港资深的梁敬之老师。课程是以理论概念、个案分析、应用操练、

信德讯1月16日上午，唐山教区婚姻家庭关爱中心在唐山五家庄主教府二楼会议室，召开了夫妇恳谈周末六年大恩爱圈年会。年会由教区牧灵委员会婚姻家庭关爱中心主任刘允山神父召集，来

对该教区没有落实爱尔兰教会保护未成年人的指示和圣座为全球主教颁布的有关准则，圣座表示非常关切。

其论文题目为「礼仪使徒工作与互联网」，旨在探讨额我略圣咏在二十世纪初受到版权保护之害，以及它因近年得以进入普罗大众而再度兴起。　　塔克解释：「基督宗教最初的一千九百年，圣咏是个开放的资源框架。

保护自然、保护环境、保护生态平衡、保护天主所造的万物是人类不可推卸的责任。以奔流的江河中领略真理，千条河流归大海，人心终向皈依主。再从树木的生长，可以看出强风过后而再度挺直，经受风霜雨雪更加茁壮。

但当下最紧迫的是赶快做些保护防雨措施，恕我直言，如果从归还之日起就加以保护、修缮，教堂恐怕不会有今天这般模样……今年6月12日天津晚报登载了记者孙筠的一篇消息，报道中说由于海河改造，老房拆迁，拆出了一座教堂