后来又有在圣堂里保存圣体的习惯，其主要目的是为一些不能到圣堂参礼的病人，尤其是为临终的病人送圣体。其次，是为人们能够敬礼和朝拜圣体。在过去，圣体柜多置于祭台的上方中间。

（玛19:21）我们一起度过了保禄年，送走了司铎年，今年一些地区的教友迎来教友年，虽然只是某些教区自己制定而非教会当局所颁布，但这对我们所有教友仍然是一个重新反省自身信仰和皈依、灵修和陶成、责任和使命、

尽人事，听天命吧，我于是努力给她加把火，送教会的书和“信德”、指南针报、使徒报等教会刊物给她看，并及时回答她提出的教理上的一些问题。她很努力学习，求知欲特别强，并给我发来很多信息。

我也感谢你们为我祈祷及给我的祝愿，这是你们白白送给我的礼物。我请求你们与我共同恳求庄稼的主人（玛9，38）为教会和世界派遣众多热衷于福音的工人。

自2010年圣诞节起，由在北京学习的“信德”前任副社长邢台教区孟维安神父前来送弥撒。从此以后，主日前来望弥撒的教友日益增多，由刚开始的四五十人发展到现在的八九十人，大瞻礼则可达100多人。

送他们出发的时候，老母亲一个劲儿地叮嘱他们，回来的时候一定要为她带回几块圣山上的石头。儿子心想,母亲肯定是因为不能去朝圣而心中遗憾，故此愿意让人带几块石头回来作纪念。

今年已过了古稀之年的父亲，几年前在路上昏倒，送医院抢救，诊断为小中风，经过一段的治疗，康复如初。自从经历这场大病后，以前并不热心、连教堂都懒得去的父亲，好像浴火重生一样，改变也是彻头彻尾的。

天津老教友田宠的父母送子来桂林读书，一听说教堂维修需要钱，马上慷慨解囊捐了3千元。他对“信德”通讯员说：为着主的圣殿，捐1分钱不算少，捐1000元不算多。主要要有一颗为教会着想的心。

也许，昨天还听到电话里儿女的叮咛，今日便成了白发人送黑发人，未来的日子怎是凄风苦雨可以言表？也许，昨天还是手挽手一同逛街的恩爱夫妻，今日却永与君绝，曾经相伴一生的诺言留给另一半的是长久的伤痛。

在宴席上，神父为大哥送上了美好的祝福，并为大家降福平安。修女们轻柔悦耳的圣歌，更为大哥的寿宴增添了几分喜庆。别开生面的寿庆，洋溢着满堂欢喜。