他的教导核心包含宣认对耶稣基督的信仰之必要性﹐接受救恩与爱的泉源——十字架﹐尤其是为更贫穷、孤单和患病的人奉献自己﹐成为受造界和每一个人的守护者﹐以克服差异的温柔与良善去守护﹐创造共融与谦虚接纳的精神

教宗再次邀请信徒为主教或神父祈祷，使他们作贫穷、谦逊、温良和为子民服务的牧者。教宗还建议信徒阅读《宗徒大事录》第20章28到30节。

他说：经验告诉我们，工作是贫困家庭摆脱贫穷的途径，在没有工作的地方，就会有不安全感，人性和社会发展就变得匮乏。

圣座驻联合国常任观察员在讲话中提出详细数据：4亿名工作者过着极度贫穷的生活，1千万名孩童成为童工灾难的受害者，一种真正的奴役形式。

教宗勉励他们说，主教应该是亲近民众的牧人，不应颐指气使或者持有君王的心态，应该喜爱外在与内在的贫穷。他希望在教会内进行怜爱的革命。　　

新真福是生活在公元9世纪的人，生前创立了方济各朝拜圣体贫穷女修会。教宗方济各在三钟经祈祷活动中，向这位女真福致意，称她一生不知疲倦地为弱小人行爱德。

教宗表示，尽管贫穷的人数在一些情况下有所减少，但普遍的社会排斥仍然存在。至今，大多数的男人和女人每日仍旧度没有保障的生活，得面对往往悲惨的后果。

台北三峡，有一户生活很困苦贫穷的家庭，家长为了省钱，常常利用夜晚摸黑到人家的菜园里，偷窃蔬菜。有一天夜里，这父亲带着他七岁大的孩子小安，走进别人家的菜园，想拔些萝卜带回去。

这个故事里蕴含着做人的道理：在生活中，我们会因比别人矮一头而受人轻视；我们会因自己是个孤儿而迎来别人的冷落；我们会因与他人的观点不同而遭到攻击；我们会因贫穷而被人排斥；我们会因自己的不幸遭遇而被人嘲笑…

梵蒂冈电台提供了以下的资料：在2015年之前国家和私人企业在农业方面投资，减少一半世界饥饿和贫穷的现象：这是176个国家的国家和政府领导人1996年在罗马召开的世界粮食高峰会议上作出的承诺。