但是，由于外出务工人员不断增加，随之产生的一个特殊儿童群体——因父母离开家乡被留在农村的留守儿童。

教宗在下午5点搭乘直升机离开洛雷托﹐约一小时后返抵梵蒂冈。　　成千上万的信友怀着极大的热忱﹐追随教宗本笃十六世对洛雷托的朝圣访问。

在亚巴郎75岁的时候，天主召唤他离开故乡，带着妻子撒辣、侄子罗特以及全家人口、奴仆、牲畜等到客纳罕地(参阅创12：1-4；希11：8-17)。

有一位即将圣神父的执事离开修院准备去经商，王神父对他进行了耐心的帮助和挽留。后来见他去意已决，对他的未来之路提出了几个建议，有些人不解，说这样的人不值得同情。

苏大夫的老家是清苑东闾，早年家境不是很好，家中姐弟六人，父亲经常忙碌在外，母亲体弱多病，家里地里的活计就由大姐承担起来，到了谈婚论嫁的年龄，大姐觉得这个家太需要她了，她不愿意离开，效法修女和贞女的生活，

他说：教宗在宗座出缺之前可以修改枢密会议的规则，可以将枢密会议定为宪章的例外情况，从而避免让枢机们离开自己的任所多出15天。这是有可能做到的，但教宗不一定这样做。　　

“信德”张光来神父说：虽然明天教宗就要辞职了，但一如教宗说的，他不是离开天主教会，而是上山，用祈祷和静观生活陪伴教会。他是一个可爱的教宗，有点害羞，不张扬，很低调，喜欢普通的祈祷的生活。

圣斐理伯宗徒在遇到甘达刻的宝库总管时，他没有打算成立一个机构来支持福传，他只是宣讲，付洗，然后离开。教宗继续说，天国是天主白白恩赐的礼物。

他提到这种生活的首要因素是忘我，因为拿起行李到处走的确是一个苦差事，必须放下身边的事、离开朋友和与自己维系的关系，总要重新开始。

他决定在索多玛被毁灭前离开，但却不慌不忙。天使让他快跑，他却没有能够彻底与邪恶、罪恶一刀两断。我们愿意摆脱、决定摆脱了，"但总有一些东西拖着我们的后腿"，罗特甚至和天使讨价还价。