教宗说：对偶像的崇拜不仅不让人向天主开放，使自己获得释放，走出自私的狭窄空间，给爱和彼此赠与让位，反而将人关闭在只顾自己，不理会他人的圈子里。

教宗提到上个世纪经历了世俗化的强烈进程，在失去认识天主的信仰指南的同时，伦理道德的远景也黯然失色，给相对主义留下空间。

教宗说：教会具有至公性，首先因为她是一个空间，是一个宣认完整的宗徒信仰的家，而在这个家里，基督带给我们的救赎恩典向众人开放。教宗邀请众信徒反省自问：进圣堂，是否就像去体育场看球赛？是否就像去电影院？

又如，我们专门用走廊隔开老人们的卧室和外界空间，保持了卧室内冬暖夏凉；不但要给老人们生活物质上的关怀，我们也关心老人们的精神生活，正在筹建老年教室，为老人们办文化培训班等丰富他们的生活；墙上贴着每位老人的出生日期

特别是使各界人士对天主教社会服务在公益事业方面有了一个全新而明确的认识，并对中国天主教在公益事业方面所做的种种贡献给予了极大的肯定和鼓励，同时也使他们认识到天主教在公益慈善事业方面将成为一股不可或缺的社会力量，将会开拓更大的发展空间和前景

（斐4：4—5）只有主耶稣做我们的精神支柱，在主内才能常常喜乐，才能拓展生命的空间，增强生活的弹性。如不生活在主内，那只能空谈与奢望乐观而已。“你们要在主内常常喜乐！”我愿与大家共享！

这位宗徒教导我们不要自主刻意地设计自己的生命，但要留下空间给天主那深不可测的圣意”。

教宗继续说，耶稣邀请我们在心中留出一个空间，来存放救济饥民的紧迫感，教会认为这是一项实体的怜悯工作。与那些无法满足自身最基本需求的人分享我们的所有，能使我们学会爱德。

23日上午的第16次大会是与会神长们自由发言的空间，共有51位神长谈了对《结束报告》草案的看法。隆巴尔迪神父表示，神长们谈及的内容非常广泛，但都一致感谢委员会的工作。

耶稣基督以祂的关怀与温柔把罪人带入恩宠与宽恕的空间。这就是天主的慈悲。