福音告诉我们：当他召唤时，“他们抛弃了一切，跟随了他”（路5：11）。与当时其他老师不同，耶稣没有固定的住处。他常常在路上。离开纳匝肋之后，他没有任何正常的收入或永久的工作。

未来的路，依旧漫长，但信念如磐，脚步不会摇晃。在主的引领下，继续前行，勇敢闯荡，期待那荣耀时刻，万民同颂主的荣光。（二）二十余载，主的使命扛在双肩。奔波的脚步，踏破岁月的门槛。

我们在圣山拜苦路，一路回想当年耶稣为洗去我们的罪所受的痛苦，凌辱，头带茨冠，身受鞭打，遍体鳞伤，并在路上遇到圣母时的情景，想到耶稣为背负人间的罪恶，而被钉在十字架上滴血而死的惨景，我泪涕交流。

武家庄天主堂紧靠旧晋祠路，成了武家庄村的一道亮丽风景线，由北向南远远望去一眼就看到了哥特式教堂的双钟楼。武家庄村位于太原市西南旧晋祠路离市10公里处，隶属于晋源区金胜镇。

看到报上说，那些相隔几十里路，主日还坚持去教堂的教友，我更感到无地自容。现在在外打工，总觉得心灵上非常的空虚。就向旁人打听附近有没有教堂，可结果是百里路之内没有，这里的人也根本不懂什么是天主教。

（路6：36）回首50年来的人生足迹，深浅不一，时而攀登高山，时而跌入低谷，但都在天父的慈爱与眷顾下一路走来。走进50岁，开始领悟到人生的意义：基督在我内生活（迦2：20）。

慈悲禧年大礼弥撒，由安树新主教主礼，东闾堂区本堂路志忠、刁立刚神父及教区的王振和、董迎马、王立茂神父共祭。700多位教友参礼。安树新主教在讲道中，首先讲解了慈悲禧年的来历。

来自孟加拉国的被告纳路·伊斯兰(NazrulIslam)。另有五名罪犯因盗窃罪，各被判处10年徒刑。拉纳哈特耶稣玛利亚修会会长宽恕了施暴者。

（梵蒂冈新闻网）一同前行，而不是各走各的路，我们是因天主圣意而相遇的兄弟姐妹。通过这种方式，天主教徒和东正教徒就可以体验到，我们的共通之处远远超过让我们保持距离的因素。

意大利司铎路易吉•古阿内拉神父创立的爱德之仆会在印度和世界各地的圣召得到了蓬勃发展。6月19日，11名修会年轻执事将在印度全国各地11所不同堂区内晋铎。