在澳门，火炬传送行动于下午三时开始，同时以天主教花地玛圣母堂、路德教会圣保罗堂、循道卫理联合教会澳门堂作起点，共有八十多人参与将三把火炬传送至澳门圣若瑟劳工主保堂。

被分到绵阳的8位志愿者一到目的地，就开始分头行动，有的采购生活用品，有的安顿家务，有的奔波联系服务地点。每天都要聚会一次，共同商讨各项事宜。

三轮交谈第一轮交谈每个人分享他们针对主题所反省的结果分享常常按照次序进行（从一人开始之后，接着就从右侧轮流下去）时间限制，例如：每人4或5分钟（务必注意不超时）有意识的发言及积极的聆听：每人对自己的经验是专家在这一轮的分享里

（梵蒂冈新闻网）在我们的信仰旅程中，真正的挑战不仅是跨越死亡，更在于意识到永生早已开始。我们常陷入一种错觉，认为世上只有两类人：生者与死者。

又生活了一段时间之后，他开始考虑是做和尚还是做一个社会上的居士。1995年他走出了寺院，开始了以工作谋生的日子。

从1984年领洗，次年应主教座堂时任本堂黎鸿升神父的邀请，开始中文主日学服务。澳门主教座堂原有葡文和中文两个主日学。1980年初期，因在澳门主教座堂工作的国籍司铎患病而导致中文主日学停办。

文革开始后正常的天主教活动被迫停止。文革后，金沛献神父、丁惠文会母以及白志洁、张玉清、白素芳、白淑珍四位修女获得平反，于1980年5月相继返回教会。之后崔玉信神父也回到教会。

作为基督徒，从领洗开始，一切的作为和努力，都是为了完成主耶稣交给我们的传福音的使命。传福音的使命，就是将天主子耶稣基督和祂的福音带给人，将人带回天主台前，在基督徒的教会团体内开始圣事性的生活。

但是当时公众的视线还聚焦在雅安地震，这里便成了被遗忘的角落……在帐篷度过一个严冬后，很多村民在2014年开始紧锣密鼓地重建家园。因为这里过了十月就开始上冻，房子就建不成了。

去年冬天，天主以他慈爱的手将我牵引到燕郊天主教会，从此，我的生活开始变得丰富多彩。刚搬到燕郊时，偶然，从网上查到燕郊天主教会有青年唱经班。