在这个纷扰繁杂的世界，圣母持守童贞，显然是为了专心于天主的事，她对人的关闭，其实质是走向对天主的更大开放。她只能将自己的心留给天主，她愿意以无所挂虑的自由之心去专注于天主的事。

可见福与祸是可以互相转化的。很多教友也从经验中得出“痛苦是天主化了装的祝福”。山西省长治的贺丽娜教友的经历又一次证实了这句话。

当天的《圣咏》关於天主写道：上主对祂的一切受造物仁爱慈祥（参阅：咏一四五9）。第一篇读经节选的《依撒意亚先知书》也描绘道，天主像爸爸对待婴儿那样与我们交谈，尽可能模仿婴孩的语气发出稚嫩的声音。

年轻人和老年人，单身和已婚的，移民和土生土长的美国人，都走到了一起，成为教会的新成员，一起参与耶稣基督复活的盛宴。

圣保禄的这些话总结了他作为代言人所宣讲的福音：由于耶稣基督的来临，任何障碍都不能再次把人类与在天主内的圆满共融相隔绝。爱一次而永远地战胜了一切障碍。

文告标题取自圣保禄宗徒致《格林多后书》：祂成了贫穷的，好使我们因着祂的贫穷而成为富有的（见格后8：9）。圣座一心委员会主席萨拉枢机在记者会上发言，一对在海地传教3年的夫妻也分享了他们的经验。

然而，在当代环境的许多层面，人类生命不再被视为天主的礼物。圣保禄宗徒曾经把这问题归咎于「不尊重天主」，那是一个社会「失去秩序，充斥著暴力、反抗和冷酷」的后果。

教宗府讲道神师帕索里尼神父在圣座四旬期避静的第七场默想中省思了当代社会如何远离死亡的概念，但道成肉身却是天主爱我们到底的记号。

教会中对独身的教导和实践吸引我，使我走进了修道院。诚然，三位最伟大的独身楷模就是耶稣自己、他的母亲玛利亚和大圣若瑟。跟随他们，步武他们的芳踪真是莫大的荣幸，由于独身对我的吸引力，我要写出小小的文章。

人生就象一次旅行，不必在乎终点，应该在乎的是沿途的风景和欣赏风景的心情。没有比人更高的山，没有比脚更长的路，没有比《圣经》更好的书。《圣经》不是骄傲者所能体味的，也不是孩子们所能领会的。