（《清世祖实录》卷63）大权在握的多尔衮利用一切机会削弱小皇帝的权威，顺治四年（1647）以“体有风疾，不胜跪拜”为由不再向顺治行君臣之礼（《清世祖实录》卷35）；旋即把顺治的长兄———在四川消灭张献忠

张义强神父：“功用价值要与艺术特色并重”四川白鹿上书院有百余年的历史，也是教会最著名的景点之一。在此服务的张义强神父对于教堂建筑、艺术保护方面也颇有同感。

广州的王涛用同样的方法引领了38人受洗加入了教会；广州深圳的李勇入教后又传了24人走进了教会的大家庭；四川的张学良福传了12个人。

利类思神父是四川传教区的先驱，1640年，在平息张自忠义军之后，由清军押回北京，他利用这一有利机会将司铎最有用的书译成中文：《弥撒经典》、《日课经》、《司铎课典》、《圣事礼典》、《圣教要旨》。

来自四川成都的刘通说：虽然我是一位非基督徒，但我在美国读的是古典文学，读过很多有关神的故事，我很感兴趣，通过参加这个夏令营和这些活动，我体验到了神真的存在。

这次在河北给修士修女们讲完课后我将到云南带一个为期7天的避静，届时将会有四川、重庆、贵州、云南等地的神父参加。我认为，我们和中国教会之间越来越信赖、理解和互相接纳。

在中国，天主教会的修女们在灾区、在老人院、在孤儿院、在麻风病院，以各种方式默默地从事服务工作，为无数的贫困者、残疾者、艾滋感染者、孤儿、麻风病患者以及孤寡老人带去慰藉与呵护。

进德公益在地震后向天津帐篷厂多次购买帐篷送往灾区，侯厂长说，进德公益的爱心行为让我感动，他们为那些需要帮助的人尽心尽力，做了很多的实事，他们感染着我，促使我去帮助别人。

各地教会在为灾区捐款的过程中涌现了许多感人的故事。今年，太原、泉州、汕头、深圳等地的神长、教友多次进行集体无偿献血。在今年的高考和中考中，邢台教区沙河“圣神同祷会”的教友免费为考生送矿泉水。

最近两三个月接待了来自山西、河北、四川、深圳等地的朝圣者就有3000人左右。记者：那您也很辛苦啊！光是教堂里的事情就够忙的了。