狄神父在路易维尔城成长，成年后在美国的聋人社群里工作。从事了十三年教书及辅导的工作后，他受到一位同事的启发。这位同事是在印度班加罗尔的一所学校里工作，而狄神父决定前往当地做义工。

在青年的见证与提问结束后，五名少女翩翩起舞。接著，教宗从最后一名青年的提问开始谈起，强调「梦想永远不嫌大」，失去梦想的能力才是个问题，因为「怨天尤人和认命心态」会占据梦想原有的位置。

而且，“我们正在善度以受洗者和被派遣者为主题的特别传教月，每一名受洗者都应感到成圣召叫的敦促。这也正是真福克莱默内西神父为我们树立的榜样，我们应该像他那样无条件地慷慨回应天主的召叫”。

在讲话中，教宗首先指出，耶稣会会祖圣依纳爵早在16世纪就阐述了该修会「服务穷人的圣召」；50年前，雅鲁培神父渴望加强这创会传统，成立了「耶稣会社会经济发展秘书处」。

因此，搭建圣诞马槽等同于「庆祝天主的临近」：天主始终与祂的子民同在，但是道成肉身的时刻，祂与世人「亲密无间」。祂不是不问世事的判官或是高不可攀的君王，而是「谦卑的天主圣爱，降临在我们中间」。

呼市总堂王挨和副主教，是改革开放后第一批祝圣的司铎，深受众教友爱戴。

但是这「所有的人」或多或少是上主的愿景：「祂为众人而来，并为众人而死；祂使人人成义」。分裂的诱惑比比皆是，保禄也不堪其扰，因为有人说：「我属保禄」，另一人说：「我属阿颇罗」（参阅：格前三1-6）。

教宗指出，“基督徒在聆听了天主圣言后，并未将之锁在自己心中”，因为圣言必须与“生活之书”相遇。教宗表示，我们众人都设法找回自己和内心的平安。

枢机指出，从那次会面后，二人便“开启了一段宝贵的合作关系，建立了真诚分享意愿和意见的友谊，但最重要的是信仰的共融、爱天主、爱那些有需要和手无寸铁的人”。

我们总也不要忘记，当我们宣报圣言，即使那里看起来没有成功，其实圣神在这样善工中了，天主的国正在成长了，通过我们的努力。因此喜乐地前行吧，亲爱的兄弟姐妹们！