郭主教（右二）参加晋牧典礼1986年8月15日，父亲送我到了太原修院，当时您是修院院长，我未带行李，您问怎么不带铺盖？父亲说：我说带上,他说跟您谈妥了再带也不迟。没信德！你来了，我还能不收你吗？

据修会网站http://www.catholic.org.tw/smimartha/介绍，“走过半世纪的玛尔大女修会，本着‘诚心侍主，朴实待人’的精神，为花莲教区福传、牧灵工作善尽其职，在教育、慈善事业

（玛二：13）此宗座牧函的目的，是为加增我们对这位伟大圣者的爱，鼓励我们恳求他转祷，并效法他的众德行与热诚。

5月31日第一站，太阳刚刚升起，我们就来到了台北圣女小德兰朝圣地，接待我们的是由一位来自非洲刚果的本堂神父，牧迪吾神父与魏修女（魏修女她说生在北京，在沈阳长大，后到法国修女院进修）。

当日，位于玫瑰园内的玫瑰圣母圣殿装点一新，圣殿的大门用青枝绿叶装饰，慈悲禧年的徽号高挂在殿门之上，一扇扇巨大的彩虹门竖立在圣堂院前及通往圣堂的道路上，喜迎四方宾客。

这座教育中心成立二十五年来，先后向各个传教区派遣了七百七十多名司铎、修会会士、修女和平信徒传教士，在非洲、拉丁美洲、大洋洲和亚洲等年轻教会中从事牧灵福传工作。目前，三十一人正在积极准备前往传教区。

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

4位新神父2004年6月毕业于山西修院。其中，韦景星神父是北寒村人，其二哥韦红星神父现服务于上海教区，二姐韦凤萍修女服务于大同教区；刘志勇神父为阳曲县大碾沟村人，其四哥刘志宽神父现服务于汾阳教区。

张神父很听命，在副本堂的位置上，尽己之力协助年轻神父牧灵福传。虽然身体并未完全康复，仍在天天吃药，但圣神给了他充足的能力。

2010年至2017年任会院院长。积极参加牧灵工作，适时开办电子琴及圣乐培训班。因病多方医治无效于2018年2月25日蒙主恩召、安息主怀！让我们永远怀念这位可敬的修女！愿天主接纳她的灵魂早升天堂！