教宗指出，如果说人类在每个时代都经历了不义、人与人冲突和不平等的时刻，那麽在我们的时代，冲突、贫穷和压迫的创伤依然顽固不癒。教宗因此勉励道，面对这些挑战，我们绝不能听之任之。

宗教对我们近人之益处的关怀源自一颗开放的心，这颗心好似一条大河在流淌，灌溉着被仇恨、腐败、贫穷和暴力腐蚀的荒野和不毛之地。它们伤害人的生命，分裂家庭，玷污受造恩典。

十年前，这个著名的麻风村道路不通，村民没有身份证，没有户口本，人们祖祖辈辈都没有读过书，更没有学校，所有人都不懂汉语，更无法与外界沟通，在这里只有贫穷、落后，外面的人进不去，里面的人出不来，人人谈麻色变

并指出耶稣总是以慈悲行事，尤其以慈悲显示出他的大能，不断走向那些贫穷者、患病者、受伤者及边缘人士，使他们得到慰藉、受到尊重、获得痊愈，使凡走向他的人都得到他慈悲的眷顾。

（梵蒂冈电台讯）在巴西教会庆祝阿帕雷西达圣母态像（VergineMadreAparecida）重现300周年的纪念日上，教宗方济各10月12日在其推文写道：「阿帕雷西达圣母态像是被贫穷的劳工寻获的：愿她今天降福所有的人

教宗方济各最后敦促基督学校修士会效法会祖「对弱小和遭丢弃者的热情」，以「复活的文化」对抗死亡的文化，「孜孜不倦地寻找那些处于现代『墓穴』里的人」，诸如迷失、堕落、窘迫和贫穷的墓穴，并提供给他们新生命的希望

旅游造就工作机会也带来剥削与社会问题图尔克森枢机提醒，人们绝不能忘记贫穷国家中的劳动力剥削情况，这些国家有发展旅游业的高度本钱，但人民却很少受益，这是不可接受的。

他说：青年人的困窘、贫穷包袱、青年成家和生育所遇到的困难都与缺乏就业机会有直接关系。工作不稳定或低薪有时使青年无法制定一种严肃认真的生活计划。

这些威胁包括：恐怖主义、不对称冲突、讯息安全，以及贫穷。再説，使用核武器也会导致严重的人道後果和环境灾难。

高山右近和他的父亲为了坚守信仰，不惜放弃荣华富贵，选择贫穷度日。1614年，德川家康严格实施禁教令，高山右近不愿背弃信仰，遂与3百名基督徒一同逃到菲律宾；他抵达马尼拉40天後便安息主怀。