李稣光主教总结了会议发言说：感谢天主，安排我们相聚在庐山利玛窦灵修中心召开这次会议，在教区，铎区，神父，教友彼此理解，共同辅助下，教区确实是有非常大的变化，牧灵委员会对教区来说是重重之重，是突出的地位，

23时许，我们相约在马槽之前，朝拜圣婴。在祈祷中除去旧岁，在赞美中迎接新年！我们用玫瑰经来表达对圣母妈妈的赞美！用慈悲串经来感谢天主的慈悲，祝福我们依然行慈悲，依然在路上，与主同行！　　

葛法翁以外邦人居多，相对於耶路撒冷它处於边缘地区，在宗教上属於不洁之地，因为这里混居着非以色列子民。人们并不期待在加里肋亚会发生某个影响救恩历史的大事件。

然而，教会的特色即在於接近人群，做个常相左右的兄弟」。「接近人群意味着触摸近人身上的基督骨肉」，诚如《玛窦福音》第廿五章所言：「我饿了，你们给我吃的」。

学校和大学唯有与陶冶人性相连结，才具备圆满的意义。在人性成长的这段过程中，所有的教育者都蒙召予以合作，发挥自身的专业素养和人性财富，帮助青年成为一个更团结和睦的世界的建设者。

信德网讯6月21日清晨，天津西开总堂洋溢欢乐气氛，教友们相聚在信德培训中心门前，参加由张志周神父、余鹏神父、孟向阳神父共同主持的隆重奉献礼，在赞美天主的圣歌声中神父们将这圣堂外的教友之家奉献给天主，愿这个家充满圣神光照

教宗将依撒伯尔的这两个特色与胡安‧迭戈相连结，并论及其现实意义。教宗解释道，在依撒伯尔的年代，不孕被视为天主对人的惩罚，因此「不孕的人会觉得身负耻辱，蒙上污名，或感到自卑」。

彼此相爱在昔日、今日及明天都是最好的福传。

下午一点半，神父、修女、修士及各位来宾、教友们相聚在南桥中学大礼堂举行南桥天主堂圣诞迎新联欢会。庆祝联欢以大家同唱“小耶稣诞生在白冷”拉开帷幕。首先是浦南总铎区总铎马达钦神父致圣诞及新年贺词。

天主会喜欢儿女相残吗？俗语说：宰相肚子能行船，忍为高，和为贵，我们该学会宽恕他人，化解矛盾。例五：有位盲教友祈求天主让他看到光明，未能如愿，便抱怨起天主。