这几个主日，马尔谷福音为我们介绍耶稣在公开执行他的职务之初，完全致力于讲道和治愈加里肋亚各乡村的病患。他在病患身上所行的无数神奇的事迹，证实了天国的喜讯。

我认为，大家应该明白，圣体圣事不仅因为天主在圣体圣事中与我们接近而是教会生活的泉源和顶峰，我们也应该看圣体圣事为一种要我们默观的深切召叫，因为我们非常需要这种默观来寻回自己、来令我们的生命建立在永恒的价值观上

教宗向这些前来梵蒂冈觐见他的与会人士发表的讲话中指出，将礼仪上的传统与进步对立起来是错误的思想，因为在礼仪中是基督的力量令它面目一新，基督以他的临在赋予礼仪生命。

教宗本笃十六世于去年一月二十五日主持二O一O年为基督信徒合一祈祷周闭幕式晚祷仪式时讲道指出，在迈向完全共融的道路上，我们蒙召共同见证，从而迎接当今时代摆在我们面前的挑战——世俗化、无动于衷、相对主义、享乐主义、与生命相关的伦理道路问题等

若我们的生命处於最微小或最伟大的境况，我们也要接纳因善而受的痛苦，就好似在我们周围散播复活的种子，生命的种子那样，让基督复活的光在黑暗中照耀。

刚才我们提到教宗为亚马孙河地区送给巴西主教团的礼物，巴西主教们在5月8日刚结束的第45届大会中遵循1972年推动的牧灵路线，再次提到亚马孙河地区的重要性，它的重要性不仅在于为地球至关重要的生态因素，也是有维护亚马逊居民的迫切性

教宗强调：“当这样的实用主义与反宗教及相对主义的潮流勾结时，必将演变为否认基督信徒在公开辩论场合中有发言的权利，或者借着控告基督信徒企图维护特权，而否认基督信徒对社会的贡献”。

他说，目前有些我们习以为常的东西现正陷入误区，需要重新正确理解梵二礼仪宪章及教会传统礼仪的思想，俾能更好维护礼仪的神圣性，从中获取丰富的属灵生命，度好我们的信仰生活。

今年四月，莫桑比克全国主教召开大会，重申具体支持家庭和勇敢维护生命的决心，大家立场一致地反对国家正在草拟的堕胎合法化的草案。

教宗在他的讲话中也特别提出无数的男女做出的英勇牺牲，他们在受迫害的时期为维护生命的权利、宗教自由和为他人服务的自由付出了重大的代价。教宗结束他的讲话说：“这些基本价值为建设欧洲联盟是重要的。”