教会的这些创举都比文明社会的其它慈善工作出现得早。教会的这些慈善事业也给今天的世界指出一条走向全球化的道路，这条道路以人的真正益处为目标，也因此能够引导世人走向真正的和平”。

如果每人都能认识到耶稣的温良慈善，并接纳耶稣，生活在他的平安中，这个世界必定会生活在真理和爱的文明中。

有一位著名作家曾经说过：“上主有两个住所，一个在天上，另一个在一个慈善慷慨的人心中。”想及他人：是一种换位思维，即在一般的情况下和一定的境遇里，如果我是他人我该怎么想？怎么做？

为此，圣保禄在希伯来书13章16节教导我们：“至于慈善和施舍，也不可忘记，因为这样的祭献是天主所喜悦的。”

这不是新生命，因为当圣神来临时，祂会使我们重生，让我们变得温良与慈善。因此，教宗作为信德和生活的导师，指出了基督徒应该持有的正确态度。首先不要判断任何人，因为唯一的审判者是上主。

友善的堂区神父安日洛．罗马诺（AngeloRomano），亦是罗马的天主教国际慈善团体圣艾智德成员。他接待了这些朝圣者。罗马诺神父说：你们正处于一个困难的时期，我们为你们祈祷。致命者的鲜血不会白流。

忻州教会仁爱之家本着教会的慈善博爱精神，在信友的拳拳爱心中、在社会各界爱心人士的关爱中，为那些孤寡无助的、残疾不能自理的、流落街头无家可归的弱势群体提供免费的食宿和悉心周到的护理，让他们充分体会到社会大家庭的温暖和教会服务

这些收容中心代表着「慈善撒玛黎雅人」精神。问：皮埃尔总主教，在墨西哥社会许多积极面向中，肯定包括源自深厚基督信仰基础的强烈希望。对于教宗本笃十六世即将进行的牧灵访问，墨西哥人民期待什么？

他说：慈善造福自己，大方会得祝福。我们教友若救人一难，胜过斋戒祈祷！他又和我们再次一起奉主之名打开圣经：你光荣上主要爽快。不要吝惜你手中所献的初熟之果。

人们都知道耶稣是慈善的牧人、罪人的救世主、苦难者的安慰。我们的印象中，他是仁爱、良善、温柔、忍耐的。可是从上面耶稣的一段比喻中，觉得他怎么也会讲出这样严格的话来。这是什么原因呢?