１６４１年，他又在福州出版了《圣体要理》１卷２部分共２９页，阐述圣体的目的、作用和来历以及领圣体的方式，近期与远期的预备，圣体礼本身和随后的感恩。附录“圣体前诵”、“圣体后诵”以及“耶稣圣体祝文”。

他走到了撒哈拉沙漠，到非基督徒中，以朋友和兄弟的身份去那里，带着圣体中耶稣的温柔。嘉禄让耶稣默默地行动，确信「圣体圣事的生活」会福传。

1911年6月19日初领圣体，同年夏天报名参加了念玫瑰经团体。1913年11月，皮耶·乔治离开公立学校进入耶稣会神父办的“社会学院”念初三。

在拜苦路的过程，教友们的热心与虔诚实在令人感动，热泪盈眶者举目可见。来自不同教区的50多位神父轮流在圣母大堂外的平台上奉献感恩及求恩弥撒，为教友听告解，以满足所有朝圣者的心灵渴望。

建圣母山缘由：当初台州张礼广教友，常患重病，去上海佘山拜圣母，许愿如得洪恩，捐资修建椒江圣母山。张果然获得恩典，即捐造山顶圣母亭。

隔天八月十九日星期五，青年们将在西班牙首都街头举行公拜苦路。在八月廿一日星期天的闭幕弥撒之前，青年们还有许多有意义的活动。

然后于傍晚7点30分到希贝莱斯广场，同参加世青日的青年们一同拜苦路。这项活动结束时，教宗要发表一篇讲话。

每到逢年过节，打电话、发短信、拜大年、送吉祥、此起彼伏。亲情、朋友、同学、伙伴——无论天南海北，一声问候，一句祝福，传递着真诚。让人感动不已、回味好久。

日圣周四9点30分，教宗会在圣伯多禄大殿主持祝圣圣油弥撒，当日下午5点30分在拉特朗大殿举行主的晚餐弥撒；3月29日圣周五下午5点，教宗在圣伯多禄大殿举行纪念主受难礼仪，当天晚上9点15在罗马古斗兽场主持拜苦路

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们