求妳别让我们失去尘世旅程的意义：让信德温和的光照耀我们的岁月，望德慰藉的力量指引我们的步伐，爱德有感染力的炙热激励我们的心；让我们众人的双眼在天主内凝视那有真正喜乐的地方！　　

原来女孩的双手在寻找她母亲的时候失去的（她母亲患有精神病）。

教宗本笃十六世专程发表慰问电，向灾区民众和印尼人民充分表达了亲切的慰问与关怀，并保证将为遇难者、失去亲人的家庭和全体灾民祈祷；激励参与救援工作的人员坚持本着慷慨的爱德精神为灾民服务。

我一听心猛地往下一沉，面对就要失去家庭顶梁柱的惨酷现实，怎能不叫一个三十多岁的妇女悲痛欲绝呢？当时，我抱怨天主，我极度失望，怎么也接受不了摆在自己眼前的事实。

我们失去信心吗？我们意志消沉吗？其实，福音带给我们的不是消极的、抗拒的、无生气的生活。耶稣说：“我来，是为叫人获得生命，且获得更丰富的生命。”

这样，理念与宗教便失去创造社团的力量，对个人处理事务时的影响也变得衰弱。教宗说，不聆听神且把宗教排斥于次文化的理性，不能加入不同文化间的对话。只有当信仰与理性在新世界中相结合，人才能克服这些威胁。

渐渐地，我们就会失去牺牲、割舍和刻苦的精神。因此，我们必须学会一种能激发我们渴望慷慨服务的休息方式。接近穷人、难民、移民、病人、受剥削者、孤寡老弱、服刑者和其它形式的天主穷人。

教宗说，没有工作不仅无法给家庭带回面包，也失去尊严。最後，教宗强调企业是一项共同的福祉。他说：经济和企业的良好运作，需要伦理道德，但不是任何一种道德，而是把人和团体置於中心的道德。

他们的子女在犹太人学校只受到犹太宗教教育，面临失去基督徒根基的危险。特瓦尔宗主教最後呼吁，通过教育、合作和在真理中对话的方式建设桥梁，凝聚圣地基督徒的希望，推倒人心中充满仇恨的无形高墙。

穷人的主权刚刚开始，虽然这些权利受到限制，现在他们担心，担心失去所争取到的一切。我们看到已经出现的徵兆，例如失业、通货膨胀、教育和社会领域被忽略。