全球各地大公教会的四旬期不仅只为守斋克己，也是一个慷慨施与、奉献爱心和期盼基督复活的时期。我国传统的春节不仅是阖家团圆、孝敬父母、关爱儿女的节日，也是我们除旧更新、关注别人、乐善好施的机会。

又是一年四旬期，我奉劝主内弟兄姐妹，去尝尝妥当告解的甜美，把灵魂彻底清扫一下，多得天主的圣宠、祝福、平安与喜乐，准备迎接复活的主。

教宗解释说：“基督的心以简单而具体的方式表达了爱的‘喜讯’，这颗心也总汇了降生与复活的奥迹……。

人必定会想那光荣一定是发生在复活时，而不是十字架上。毕竟，十字架是一种失败，一种跌倒！然而耶稣今天谈论他的苦难说：“人子受光荣的时辰到了”（23节）。他愿意告诉我们什么呢？

敞开心扉，向他人伸出援手教宗强调，基督复活前的圣周“是上主赐给我们恩宠的时期，好能打开我们心灵与我们团体的大门。

关于复活前夕守夜礼，公函明示，“只能在主教座堂和堂区圣堂”举行；圣洗礼仪部分“仅维持重宣圣洗誓愿”。

因为，将来身体仍要与灵魂一同复活升天。在当下时代里，持守神贫，过一种极简生活不易，会面对形形色色的诱惑和挑战。

因为，因着复活，上主不仅取缔了世界的痛苦和邪恶，而是彻底战胜了它们。邪恶的专横完全不同于天主之爱的全能。为我们指出，爱是和平与喜乐的道路。教宗继续写道，在都灵耶稣殓布前默想和祈祷的情景仍在我的心中。

教宗强调了用默想和祈祷来与复活的主交谈的重要性。他并指出团体生活的价值不仅是对司铎不足这一紧急状况作出的回应，这种生活首先具有共融的神学意义。

（咏119：105）我们要热爱圣体，圣体就是主耶稣，复活的主讲解圣经，使厄玛乌的两位门徒心灵火热，又通过擘饼让他们认出自己；教会教导我们，圣言和圣体是同等的重要。