答：培肋格是厄贝尔的儿子，他的名字意思是“分裂”，因为在他的时代“世界分裂了”，可能象征语言、民族或土地的分散（为巴贝耳塔事件作铺垫）。11.问：这一章告诉我们什么神学意义？

在上述两书中，她举出了上百个汉字为例（这些字大多与道德、心灵、意念有关），以详细而严谨的论述阐明了每一个汉字个体中所隐含着的古老传说。　　

刘神父、李大哥、还有张宇兄弟还带领我们去了很多大教堂，那一座座庄严耸立的教堂，让我感觉自己上了天堂，太美啦，用语言难以形容的美！还有蓝天白云，青山绿水让我们不知不觉感到这位伟大的创造者天主。

我们的语言应该是福音的语言：‘是就说是，非就说非’；我们的态度应该是真福八端所教导的态度，我们所走的路应该是成圣的道路。　　教宗方济各十分关注家庭及家庭中的牧灵挑战。

这下老张的问题就更多了，他问我耶稣讲什么语言，我告诉他耶稣所用的语言叫作阿拉美语，是中东地区的一种土话，至今叙利亚南部的一些小村庄里仍有人讲这种话，而且他们都是基督徒，念这段祈祷文的时候仍用阿拉美语。

拿什么样的语言来描述被主救赎的幸福？这一刻，所有的语言都苍白无力！

教宗并在圣诞文告后﹐以包括华语的65种语言﹐向全世界祝贺圣诞节。以下是教宗本笃十六世2012年圣诞文告全文：«Veritasdeterraortaest!»「忠诚从地下出生。」

教宗并在圣诞文告后﹐以包括华语的65种语言﹐向全世界祝贺圣诞节。Veritasdeterraortaest!忠诚从地下出生。（咏85：12）在罗马和全世界亲爱的弟兄姊妹们，祝你们和你们合家圣诞快乐！

从你们内心中听到：你为我是最重要的，不需要语言。这个才是天主要我们真正明白的。在召叫你时天主说：你为我是最重要的，我爱你，我重视你。

通过不同语言的分组讨论，使得我们都能彼此相识，更进一步了解了圣经中的每一个故事，这都是刻意的让我们从熟视无睹的事物中发现问题及成圣的机会，引导我们生活中的一切行为。