教宗说：“今天，让我们为在媒体界工作的男女祈祷。在这疫情大流行时期，他们冒著极大的风险，从事繁重的工作。愿上主帮助他们在传媒工作中始终传播真理。”当天的福音取自《若望福音》（十二44-50）。

当天参与接见活动的代表也问到有关教会的财富的问题：“当世界上有这么多的穷人时，为什么教会却如此富有？”。教宗指出，“教会”一词在此显得过于“笼统”。

爱是责任，爱是力量，爱是精神，这样的爱心活动不仅践行了天主教做光做盐的使命，也进一步继承和发扬了仁爱孝悌的中华民族的光荣传统，更增强了天主教界的社会责任感。

法国天主教界也对这一表演表达了强烈的愤慨。法国天主教主教会议（CEF）发表了一份措辞严厉的声明，指责这一表演是对基督教信仰的亵渎，是对基督教徒的公然挑衅。

您如果看过《天主教英汉袖珍词典》的版权页，可以发现这个词典最早的编辑都是拉丁文非常棒的教会前辈，诸如：李震蒙席、王秀谷神父、赵一舟蒙席（华人天主教界的礼仪泰斗）等，他们为什么没有选用这个词？

这份文告的标题为不再是奴隶，而是弟兄姊妹，分成两大部分：受奴役的多种形式和战胜奴役现象的共同义务；以兄弟友爱的全球化抵制当代世界普遍存在的冷漠的全球化。

（梵蒂冈电台讯）基督徒必须走近人，向那些被社会排斥的人伸出手，如同耶稣对待祂那个时代受排斥的人一样。这是教宗方济各在6月26日的清晨弥撒讲道中表达的思想。

（梵蒂冈电台讯）基督徒必须走近人，向那些被社会排斥的人伸出手，如同耶稣对待祂那个时代受排斥的人一样。这是教宗方济各在6月26日的清晨弥撒讲道中表达的思想。

据当地专家估计，在数以千计的废墟下，有20万人受困。（法新社）（安卡拉综合电）土耳其和叙利亚大地震灾难昨天（2月11日）进入第六天，死亡人数超过2万5000人。

在场众人首先聆听了一段选自《宗徒大事录》的经文：“伯多禄遂开口说：‘你们都知道：在若翰宣讲洗礼以后，从加里肋亚开始，在全犹太所发生的事：天主怎样以圣神和德能傅了纳匝肋的耶稣，使祂巡行各处，施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人