正如主教回忆的那样,孔德鲁谢维奇回忆说:「在这些教堂中,我们记得我们的信仰之父,他们为我们送去了抵抗迫害和重生的精神能量。」
美国国务卿蓬佩奥9月底到访梵蒂冈,并在出访前发文指责中国迫害天主教徒,并称如果梵蒂冈续签协议,“将危及自身的道德权威。”
圣金大建的父亲金济俊在1839年的迫害中殉道。丁夏祥是一位已婚的传道者,去世时仅45岁。
为了宣讲耶稣基督,保禄宗徒翻山越岭、远渡重洋,走遍城市乡间,不顾匮乏和迫害。“我们要是回顾保禄的生平,他似乎越是宣讲福音,就对耶稣的认识越深。通过向他人宣讲圣言,他能更深入理解天主的奥秘。”
我认识一个墨西哥的女修会,这个女修会朝拜圣体已经130年,即使在教会受迫害的时代也没有停止。教宗在劝谕的第67节中规定了一些圣堂一些经文来永久朝拜圣体。在我的祖国尼日利亚的许多堂区已经这样做了。
他写道:“虽然屡遭迫害,但我们信仰的前辈寻求圣母的转祷,为保持信德。”他指出,韩国天主教徒认为,因着韩国教会的主保圣母玛利亚的保护,国家得以在她的庆节那天从日本解放出来。
他指出,移民现象经常是由战争或迫害所导致,而且状况悲惨。教宗说,耶稣的父母为了保全他们孩子的性命也必须逃亡埃及。教宗这样说:天主的圣子默西亚曾是难民。教会本身一直以来经历了移民的经验。
长相思·救主慈悲降尘凡,受贫寒,天地君王甘等闲。温良恭俭谦。罪债担,苦架悬,仁义千秋照世间。引争万众曕。如梦令·天使报喜原祖子孙蒙耻,罪苦渊中悲泣。天主赐仁慈,使报童贞生子。欣喜,欣喜,希望曙光升起。
圣经属于所有那些受召在它的话语中聆听讯息,并从中认出自己的人。有时,偶而会发生将圣经予以垄断的趋势,即将之局限于某些圈子或被挑选过的团体中传布。实在不应该如此。
教宗新书《我们的大地母亲》(梵蒂冈新闻网)教宗方济各在新书《我们的大地母亲》中写道,一切在善内、在爱内彼此息息相关(参阅:《愿祢受赞颂》通谕,42号、56号);正因如此,只要缺乏爱,一切都会受到影响。