他引用本笃十六世的话说，教会的发展并不靠劝人改教，而是透过见证来达成。对此，教宗方济各以即将被册封为圣人的富高神父为例，说明了活出福音见证的重要。

（参阅：盖一5、7）教宗指出，这番劝言带来挑战，因为在今天的欧洲，「我们基督徒也受到诱惑，安于自己的架构、家园和圣堂，享受著我们的传统所提供的安定感，满足于某种程度的共识，但是我们周遭的圣堂却一个个门可罗雀

外出时许多人劝他别带老年人，省的麻烦。看到那些期盼的面孔，王神父心软了，就连七、八十岁的老人只要身体健康，他都领着，让老人们非常感动。

我劝他说：“孩子，不要去了，马上要过年了。”儿子说：“林场二十七放假，至少我还可以拉3趟，凑满30趟。”没办法，我只能同意了儿子。

送进医院后，王神父和教友在寒风中一直等待着做完各项检查，病人完全清醒后，神父为我妹妹行了终傅圣事，劝妹妹好好忍耐病苦，好好做补赎，直到天黑，神父和教友才离去，整整一个下午，连口水也没顾上喝。

黄弟兄好心没得好回应，竟窝囊的无言以对，幸得我和另外几个教友好言才把那小伙子劝走了。诚然，耶稣复活后派遣宗徒"往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救，但不信的比被判罪。"

几年来在她的劝说和引导下，领洗进教的新教友有30多人。在平时的福传工作中，罗金枝大姐还特别注意把自己的爱德行出来，她多次给有困难的人捐款捐物，从不留名。　　

这样的态度不免除天主教徒向其它基督信徒宣讲完整的天主教信仰的责任，但不要使这样的宣讲被指控为劝诱人改教。

遇到美味的菜肴，便大开吃戒，事后又对“克己苦身，度好四旬期”的劝言黯然神伤。就这样整日沉迷于享受中，欠下了一笔笔待还的灵魂债。

2000年堂里垒院墙，他不怕苦，不怕累，每天做最苦最脏的重活，由于连续几天的疲劳战，不小心腰部扭伤了，大家劝他回家休养，他吃上止痛药马上返回工地。就连外村的教堂有工程，他都要组织教友开车去做义务工。