十年过去了，我们还记得，我们的老主教为我们所做的，我们相信他不会远离我们，他在天堂上继续为我们代祷。我们相信，他以另一种方式，去继续牧养着我们。

我去医院看望病人一般会为人代祷，但同一病房内会有其他病人时，我会一同为这些陌生病人一起代祷。这样的做法，让病人特别感动。在外出打出租时，我在车上会问：师傅！去过教堂吗？

回忆各位神父讲道的独特之处，认真听从神父们的不同劝告，勉励效法上智之座、义德之镜圣母的言行芳表，学习圣母牺牲自我、承行主旨、愈显主荣、敬主爱人的超性美德，同时也为自己家庭、兄弟姊妹、妻子儿女、孙子孙女外孙女祈求圣母转达代祷，

请为张亚弟盎神父代祷，祈主赐伊永安！人物介绍张雄风神父始终虔诚事主，用自己的一生实践了主的大爱。

因祂自己也是生于女人，而圣母是新厄娃，即所有「属灵的人」的母亲）所以在教会传统的圣人祷文中，圣母之后是圣若翰，而圣若翰在圣若瑟之前。

她求天主，求圣母转祷，每天在家为此念三遍圣母经。几天后，当表弟和弟媳到民政局办离婚手续时，出人意料，见面后俩人不仅不再提离婚，反而牵手回家了。

恢复信仰自由政策伊始，于1981年5月苏神父荣升铎品，走向了天主的祭坛，在呼号上主之名的祷声中，举起了救恩的杯。二、铎职生涯苏神父晋铎后于1987年正式到教区工作。

正如各位所知，公教会一直热心于在主内弟兄姊妹的婚配中扮演积极的引路人角色，并且建树颇丰（包括我们夫妇亦受益良多）。

11月19日，在李风鸣神父的带领下，爱心小组的负责人徐新菊、王爱君和部分教友代表，一行10人，带着米、面、油和堂区教友的一颗颗爱心，去十几公里外的上平望村，看望老弱病残的教友们。

1938年又回太原公撒格小修院继续修道学习。1943年入太原蒙高维诺大修院。1948年转入汉口两湖总修院。1949年4月转入澳门三巴仔总修院进修。1950年7月毕业返回太原实习一年。