，每逢此时，张神父总是笑眯眯地一一解答我们的问题……暑假结束了，我们在老修女们及各自的代父代母的陪伴下，领了洗。之后，有的在祭台上辅祭，有的在瞻礼中做花童。

当地的教友，多为公元十五世纪首批葡萄牙传教士傅洗的基督信徒后裔。南部部落地区，则是近代传教士们辛勤浇灌的福传成果。孟加拉国的原主民族主要信奉穆斯林，长期受到压制、不公和歧视。

尽管遭到丈夫的反对，2008年复活节还是领了洗。皈依后的她每主日来教堂参与弥撒，还参加了福传小组。儿子染网瘾辍学后，她比以前更热心，常一个人跪在圣体前念玫瑰经。

她领洗以后，随之动员全家五口人都领了洗，村里条件差，更没有教堂，她主动把自己的房子让出一间做了祈祷所、聚会点。

圣保禄也这样教导人们，“如果不象基督信徒那样生活、不重视上主的标记，那么仅领受了圣洗圣事、用圣体滋养是不够的”。

海德拉巴德教区宗座传教善会主任塔里比神父表示，“对每一名教友而言，特别传教月都是认真善度传教圣召的契机，这是我们在圣洗圣事中、在圣神领导下获得的恩宠”。

切尔维亚的总铎卡班图斯（PierreCabantous）神父解释道，“盐具有非常强烈的精神意义，因为在古老的圣洗仪式中，会把一点点盐放在幼儿的嘴上。司铎会念一句拉丁经文，意思是‘你领受智慧之盐’。

“共同祈祷引导我们彼此提醒，在圣洗圣事中没有分歧、在圣体圣事中没有分歧、在所有的圣堂中一起祈祷没有分歧，在天主教圣堂和东正教圣堂，以及在所有的其它圣堂内祈祷都不存在分歧。”

每次仰望被钉在十字架上的耶稣基督时，我们的耳畔就应当响起主耶稣在升天前给我们留下的遗训：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音……”（谷16：15）“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，

我是丹阳人，是前年（2005年）8月15日圣母升天瞻礼，由李晓均神父授洗入教的新教友。我的重生是天主的恩宠，我要用心灵赞美和感谢天主。　　传福音是天主的旨意，天主是爱，我要以爱还爱。