四年前我考上了大学，学习很前卫的学科——心理学。在大学里，我也很幸运地进入一个大学生信仰团体，团体的弟兄姊妹很热心、很积极。

他引述廿五年前教区进行的终执调查指出，当年平均佔一半神职人员不赞成设立终身执事职，约七成受访信徒赞成，夏其龙说：「经过二十年终执临在于教区，信徒与神职人员对其职务看法已有相当大的改变。」

十年前，母亲更是患上了糖尿病，由于病情发展较快，五年前视力便开始下降，直到双目失明。最近几年，母亲便是在这样的病苦中生活，仅去年一年便先后六次住进医院接受治疗。

三年前，教宗为香港任命三位辅理主教（杨鸣章、李斌生和夏志诚）协助汤汉枢机。但随着李斌生主教调任澳门主教，汤汉枢机退休，分担职务的人便相继减少。

其实，早在一百年前，有很多有志之士已认识到宗教的社会功能，认识到宗教具有救治人心，治愈人心，改良人心的力量。

某地有主教晋牧，某某教区修女发愿了等等；真的如同光速，让我们这些七零年前出生，即将步入老年并且OUT了的老头、老太太们应接不暇，手忙脚乱！刚刚刮风，就瓢泼大雨；渠还在计划修建中，已经水满为患了！

我们的担心两千年前面对众多的人群，斐理伯宗徒的担心和我们今天有些人的自然反应是一样的：就是二百块‘德纳’的饼，也不够每人分得一小块。

印尼华裔的倪瑞良神父，十二年前曾在君王堂服务，后来调回印尼的圣言会修院，再回台湾在新北市三重的圣母圣心堂服务。倪神父在三重区就近辅仁圣博敏神学院的神父宿舍，主教便请他关照到神学院唸书的中国神父。

自从15年前我们作为神慰会传教士到达以来，我们看到了一个快速的变革。

在两年前的生日弥撒讲道中他又说：“感谢天主使我能够经验到家庭意味着什么，也得以体会到做父亲到底是什么意思。因此我才能够从内在领会天主是父亲这句话的真义。