郭全保与薛庆修士在讲话中，透过中国历史与如今社会的自杀现象，谈到了福传的迫切性；做为一位基督徒，应该是一位积极、快乐有用的人；要想搞好福传工作，一定要外树形象，内强素质，且必须从家庭开始。

5月22日，苏州教区为项国琴、郭春兰两位修女举行发愿典礼。苏州教区徐宏根主教主礼，教区全体修女及教友参加典礼。她们在天主台前许下誓言：愿意奉献洁德、心灵及所有，终身谨守贫穷、贞洁、服从三愿。

当保定天主堂得知李根坤教友烧伤的消息后，从主教、神父到教友立即行动起来，伸出援手，责无旁贷。安树新主教、郭义保神父四处奔走，筹集资金，高虎庆神父在大堂号召教友募捐。

信德讯春节将近，1月13日至1月16日，临汾教区刘根柱主教代表教区踏上首次禧年春节慰问之旅，向所有在本教区及外教区服务的神父、修女和修士的父母表达感谢并送上新春礼品和祝福。

对我来讲，极为渴慕去参观利玛窦神父的墓地。在我上中学时，历史老师在讲到明代大儒徐光启的时候，常常会讲到他的老师利玛窦神父。

2011年12月10日，我接到郭义保神父从保定总堂打来的电话：12日保定福传小组和邵家庄堂区代表一同去峦头村传教。

又梦见神父了，在昨夜的梦里。这样的梦，已不知道有多少回了。窗外是飘飘的飞雪，屋里是暖暖的炉火，灯光也特别的柔和，而且还有轻柔舒缓的音乐。就喜欢在这样的氛围里忆想，忆想和神父一起走过的过往。

我们做神父的，蒙召就是为了继承基督的使命，传福音与万民，使人人认识基督、信奉基督、侍奉基督。这件事我们不做谁来做？别人不做我们也当做！

有这样一个人，他原籍比利时，20世纪初不远万里作为神父来到中国，并于1927年加入中国国籍，成为了一个真正的中国人。在抗日战争期间，他组织各种救济团体，救济中国各地的平民百姓。他就是雷鸣远神父。

９１年晋铎至今一直毫无怨言地居于大山区中，墨墨无闻地陪伴万余名贫穷落后的山区教友渡过了整整十五载，面对大山区教友的各种急困和教友的灵性之需，特别是前后九次教堂建设，他放弃尊严厚颜苦求八方，故此“乞丐”神父就成为潘洪恩神父的代名词