我们一行四人一早由西安出发，经韩城禹门口过黄河，到山西走大运公路（山西南北公路大动脉，由运城—大同）行车到下午5时，我看见这处的高地上有一座白色的教堂，三个十字架高耸入云，心中想一定是天主教堂

愿童贞圣母玛利亚帮助我们喜乐地走使徒服务之路，让我们的心相似于她的心：谦卑又温顺，有如陶工手中的泥土。」

梅瑟是一个牧羊的人，他穿着鞋子到处走来走去，不管是刮风天还是下雨天，不管是在草地上，泥地上，还是旷野里，他到处走。所以他的鞋子上面沾了很多的尘土啊、污垢啊，与他所站着的地方的圣洁实在不相配。

教宗承认，随着感觉走是今天的一种思维方式，我们虽然不喜欢，它却是一个既成事实。神学当然不可降低为情感范围，却也不能忽视这个在世界许多地区受到推崇的现实。

（梵蒂冈新闻网）集体的教会走正义和治愈之路。格拉西亚斯枢机主教2月22日在第二天的会议中如此表示。当天议程的主题是问责（accountability）。

库皮敕枢机呼吁整个教会的男女走皈依的道路，他说，为了在每个大洲推行教会的皈依文化，唯有一种在各个层面以分辨、悔改和更新为根基的众议精神，才能为教会带来保护脆弱者的整体行动，天主要我们维护这些在我们当中的弱小者

既是福分，也是跟随耶稣走十字架的路。感谢天主对度奉献者的召叫，让我们能侍立在祂的祭台前前，成为他的助手，为祂及祂的子民服务。给予是一种福分，懂得给予才懂得怎样得到。

夜深人静，没见过炕的南方人这次竟然在东北大炕上睡了五夜，去了四个乡村教堂，是走亲也是朝圣。

教宗若望保禄二世曾讲解有关圣灰瞻礼和四旬期的意义：“星期三圣灰瞻礼带领信友进入一条走向巴斯卦的旅途中，所以必须用守斋来走这条皈依的道路，并借着忏悔与补赎的武器来对抗罪恶的神……圣灰礼仪这一天在头上撒圣灰并不是要给教友制造悲观消极

年行政区划后划从万州教会划给南充教区的邻水教会，受到了邻水教会本堂王良辅神父及当地教友的热情接待，王神父在交流会上发表了热情洋溢的讲话，他说他非常高兴南充教区主教府所在地南充市教会的神父、执事、教友的到来，这种教会之间的走动能增强教友的教区归属感