圣神到来前的准备，包括祈祷和回复团体的完整及合一（抉定选择玛弟亚取代犹达斯的位置，成为十二宗徒之一）；我想，这包括治愈那背判造成的创伤，并修补他们之间的交流与信任。

（20）为从精神世俗中得到治愈，我们需要重新发现礼仪之美，但这个重新发现，“不是寻求仪式的唯美主义，它只满足于礼仪的外在形式，或只满足于对礼仪规则的严格遵守。

我感悟，我懊悔，我痛哭；众教友都沉浸在被医治的恩宠中，深深感到我们的心被聖神充满，被主治愈，被爱净化：干渴的得到了畅饮，饥饿的得到了饱饫，患病的得到了医治。

借着教会的领洗圣事，祂治愈我们罪的创伤，恢复了我们恩宠的生命；藉坚振圣事的傅油，坚强了我们做天主子女的力量。借着祂的圣言和圣体圣事，祂在每台弥撒中滋养我们的灵魂…。

治愈只能来自人类处境之内，才能像渐渐使整个面团发酵的酵母一样，不知不觉但却无法抗拒地使它转变（玛13：33）。　　复活使信仰者确信：爱比仇恨和暴力更为强大。因此，十字架可以被理解成对邪恶的真正回应。

感受没有对与错爱是决定聆听无语的对话加纳婚宴婚配圣事夫妇是教会爱的治愈努力分享夫妻你是我的第一11个主题展开分享。三对分享夫妇分别是：王伟白洁，于福壮王淑芳，刘立辉刘月然。

“祂来是为了治愈我们并宽恕我们。希望的朝圣者，让我们前去与祂相遇！我们要向祂敞开我们的心门，让我们向祂敞开我们的心灵之门，如同祂向我们大大敞开了祂圣心之门一样。”（原载：梵蒂冈新闻网）

让我们作为“希望的朝圣者”一起迈向禧年，因为当我们重新发现对自己圣召所作的响应，并使自己的圣召与不同的恩赐彼此相连，我们就能藉此成为耶稣梦想的传递者和见证人：在天主的爱中结为一体，并在爱德、共享和兄弟情谊中形成一个大家庭

相反地，如果我们没有善用天主的恩赐，没有向天主感恩，没有及时爱人立功劳，天主不仅会收回一切恩赐，而且，我们也将因为没有管理好天主的“元宝”而受到惩罚。

战胜死亡的主，我们为世界上各民族祈求祢，请恩赐我们祢的生命，赐给我们祢的和平。基督复活了，你们来看看！（梵蒂冈电台译）