然而，天主教会的兴盛在1463年被奥斯曼帝国的入侵并占领所打断。土耳其人的征服在波黑的宗教、种族、政治和社会结构留下的印记至今仍可看到。

相信上主战胜了死亡安慰我们，保护我们远离死後皆空的思想，不落入世俗虚假的慰藉中，有助於家庭超越丧失亲人的悲痛，向友爱与互助开放。

入会后才意识到主就在我身边，当我走到生命的谷底，迷惘无助无力时，天主伸出了慈爱怜悯的双手，把我从死亡线上拉回，而且选择了我到他的圣心内，不断用他那活水泉浇灌我、滋养我，让我被他无私的大爱所融化。

原本是刻骨入髓的恨，而祖父却选择放下，选择原谅，让宽容的土壤上绽放出最美的花朵。我由此相信，在这个世界上真的有比大海更宽广的胸怀。　　曾经以为爱的另一面是恨，其实应当是原谅。

俗话说：人不知自过，蛇不知自毒，由于人们对于自己根深蒂固的毛病缺点早就习以为常，如入庖鱼之肆久而不闻其臭一样，所以很难发现自身的阴暗与丑恶，但对别人的错误却很感兴趣而在闲聊中恣意谈说津津乐道，殊不知这正是对他人名誉的伤害

与谢诗祥在香港亚青相遇的张育群则表示，初识时谢诗祥刚入耶稣会，难忘他提及圣召火热的眼神，当时心中常会出现‘读书苦、读书累，快来加入耶稣会’的slogan，这位集智慧、包容、勇敢、

28日，朝圣团来到位于太行之巅的长治教区赵家岭圣母堂，从远处仰望圣堂，高耸的哥特式钟楼直入云霄，雄伟壮观、熠熠生辉。

他清贫如洗，没攒一分钱，所有弥撒献仪、教友捐献全部入公。

全家经历了二次大战的炮火，她的双亲也在她入大学前先后过世。所以她不是少不更事、不知人间疾苦的女子，她深悉战争的悲剧和失去亲人的痛苦。

28日主日弥撒中，刘静山主教为5位望会生举行入初学礼仪，并有11位修女复愿，张惠玲修女发大愿（教区近几年共有8位修女发大愿）。随后修女院举行了换届选举，赵雅琴修女当选为新院长。