在会议讨论环节，来自全国修院、北京修院、沈阳修院、陕西修院、四川修院、吉林修院、上海佘山修院、河北修院的17位教授圣经的神长、执事和修女从各自的教学经验分别对圣经教学、翻译、诠释资料等方面取得的成就和仍存在的问题以及未来愿景作了精彩分享并提出了宝贵建议

29日晚，培训班专为四川雅安死难的同胞举行了弥撒圣祭及赈灾奉献活动。短短的一个半小时，现场全体师生学员共捐得爱心奉献款3471元。

　　地处长江三角洲东海之滨的浙江省慈溪市浒山天主堂活跃着一个“教友之家”，他们是由来自四川、贵州、安徽、陕西、河南、上海、江西、江苏、福建、广西等省市及省内周边地区的教友组合而成，更有慈溪本地的部分热心教友在为

月8日-9日中国天主教爱国会副主席、全国政协委员、四川省天主教爱国会主席、省天主教教务委员会副主席、乐山教区雷世银正权主教，四川省天主教“两会”副主席兼省爱国会秘书长王怀茂，省天主教教务委员会秘书长、四川神哲学院常务副院长

而节省下来的钱，“将全部捐赠给地震灾区和桑格拉西尔村的基督信徒们”。截止目前，堂区已经为克什米尔灾区运送了两卡车的救灾物资。

另外，为响应号召，向地震、台风等地灾区人民奉献爱心，徐州圣心堂的教友纷纷解囊，掏出善款投入献仪箱，以表达对灾区人民的关爱。（秦若翰）

核子战争的恐惧，环境污染等等，人也无法控制许多天然灾祸、旱灾、蝗虫、地震等。又如何能完全明白宇宙的奥秘？如何能解决人生许多问题？

那么汶川地震这样大的灾难，用八万余同胞生命的代价，难道还不能够引起国人思索生命是什么？人生究竟有何意义？死亡是否是一切的终结？如果你希望故去的亲人、同胞去了天堂，那么天堂真的存在吗？

但两个世纪后的一场地震，完全摧毁了这圣堂。目前存在的这座国家朝圣大殿于1912年开始兴建，1935年教宗庇护十一世敕封为乙级大殿。哥斯达黎加人民有许多的传统和庆祝活动显示他们对诸天神之后圣像的虔敬。

但南堂命运多舛，先后经历了清朝时期的两次地震，和乾隆四十年(公元1775年)的火灾，损毁严重。1900年在义和团运动中，南堂又一次被烧毁。