其论文题目为「礼仪使徒工作与互联网」，旨在探讨额我略圣咏在二十世纪初受到版权保护之害，以及它因近年得以进入普罗大众而再度兴起。　　塔克解释：「基督宗教最初的一千九百年，圣咏是个开放的资源框架。

保护自然、保护环境、保护生态平衡、保护天主所造的万物是人类不可推卸的责任。以奔流的江河中领略真理，千条河流归大海，人心终向皈依主。再从树木的生长，可以看出强风过后而再度挺直，经受风霜雨雪更加茁壮。

但当下最紧迫的是赶快做些保护防雨措施，恕我直言，如果从归还之日起就加以保护、修缮，教堂恐怕不会有今天这般模样……今年6月12日天津晚报登载了记者孙筠的一篇消息，报道中说由于海河改造，老房拆迁，拆出了一座教堂

他说：‘如果你不像羔羊那样去，而是像狼那样置身于狼群中，上主不会保护你：你自己保护自己吧’。

我特别念及你们所救济的许多儿童，他们因暴力和贫穷而遭受饥饿，沦为孤儿。我也想到青年，他们虽然与自己的亲友同在，却被迫放弃他们的土地，冒着在凶险旅途中失去生命的危险，去寻求更多的机会。

这一切都源自于耶稣圣婴医院的主要宗旨，即照顾受苦者，尤其是理当得到特别关注的儿童；以教宗之名照顾他们，并对最弱小者表达教宗的爱德与关注。」

全国812名各界代表出席了会议、观看了250名儿童少年的促进宗教信徒团结友爱表演。恰恰是出于友爱，大会在公共场所，即中爪哇市的蒙狄兰广场上举行。

有鉴于基督军团修会创始人的道德瑕疵事件，这个修会现在坚决预防对儿童的侵犯，有责任感地迅速回应任何可能的控告，关怀性侵受害者及其家属的需求，并与民政和教会当局合作。

费萨拉巴德（信仰通讯社）—五月圣母月，巴基斯坦旁遮普邦费萨拉巴德教区托巴特克辛格堂区的家庭、传教员、青年、教师、儿童等每天共同参与集体颂念玫瑰经。

教宗指出，受战争之苦的是弱势群体：家庭、年老患病的人及儿童。基督信徒也无自卫能力，他们被赶出故土，被扣押甚至被杀死。教宗特别呼吁天主教组织协助国际机构，继续履行人道工作。