教宗接著强调，“迫切需要一个新的、更具包容性的社会-经济模式，即可以反映出我们的真相，我们是同一个人类家庭，拥有同样血肉之躯的朝圣者，是拥有同一大地母亲的子女。

昆巴百姓著实因教宗的话语而感到安慰。这件惨案的消息重创整个团体的心，此刻当地百姓不仅正在举哀，而且害怕送孩子上学。

赞皮尼神父在弥撒讲道中强调，为了治愈种族歧视的病毒，需要本著尊重人性尊严的相遇文化，因为我们人人互为弟兄姊妹，都是同一位天父的儿女。

奥莱特枢机最后介绍道，在为期三天的研讨会中，每一天都围绕著一个主题展开讨论：第一天的主题是“传统与新视野”；第二天省思“天主圣三、使命与圣事性”；最后一天则论述“独身制、神恩与灵修”。

然而，随著疾病的发展，需要开始在医院待更长的时间，他渴望完成的司铎培育开始变得更加不确定。因此，纳马尼于3月31日决定写信给教宗方济各，请求他准许自己能提前晋铎。

祂带著为救赎我们而付出代价的五伤离开，祂为我们祈祷。然后，祂给我们派遣圣神，许下圣神，为了要我们去传福音。因此，这是今天的喜乐，是今天耶稣升天节的喜乐。”

因著软弱，我们得以领会生命的美好，并且重振希望。」在这段漫长的旅途中，博雷利神父遇到许多艰难的挑战，例如：磨破脚皮、遇见流浪狗、飞车呼啸而过，甚至是弄丢了堂区教友们共同编织而成的祈福围巾。

身穿白衣、系着“穷人的圣女杜思”围裙的蓝切洛蒂神父，每天在总领天使圣弥额尔堂前，推著载满食物和口罩的推车出来。

他说，事实上，就像新冠疫情大流行一样，这个新的灾难凸显了我们这个时代两个典型幻想的脆弱性：即在一个生病的世界中始终保持著巨大又无畏惧的思想，以及几乎无所不能地主宰自然和世界的思想。

接著，教宗提到2022年度扎耶德奖获奖者。他指出约旦王室夫妇在多方面作出的贡献，“接纳大量难民、促进共处价值和在不同的宗教传统间进行对话，以及反对歧视”等。