枢机指出，“有水从圣殿门限下边涌出”（四七1）的景象具有双重意义：首先是“洗礼，这水使所有口渴的人得到解渴与安慰”；其次，“先知神视所说的有水是从圣殿右侧流出”，暗示了从“十字架上基督的肋旁”，“流出血与水

教宗方济各在诵念《三钟经》前，讲解了主日福音中献耶稣于圣殿的事迹。他指出，「一如太阳在世界上升起，这婴孩要从罪恶、痛苦和死亡的黑暗中把世界救赎回来」。（梵蒂冈新闻网）耶稣是救援，是光明，是反对的记号。

在香港主教座圣母无原罪堂前合影在香港九龙尖沙咀玫瑰堂三位神父合影就在抵港的第二天，约上午9时许，我们深怀寻求天主的心，在色调柔美的九龙尖沙咀玫瑰堂内诵经祈祷时，朝圣团队的徐神父悄然走到教友们身旁轻声说：

　　十二月一日至二日，波兰宗座传教善会所属宗座传教联盟将在琴斯托霍瓦总主教区著名的黑圣母朝圣地举办朝圣和传教学讲座。

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经过三年的不懈努力，教友们在神父会长的带领下将一座崭新的圣殿矗立在白洋淀畔。在今天特别邀请到教区可敬的李主教及教区38位神父参礼将圣堂奉献给天主。

无私奉献，并得到了政府部门以及善心人士的慷慨援助，一座天主的圣殿，凝聚了许多人的心血和汗水，正如李主教在讲道中所说：十字架代表着爱，代表着耶稣的圣血，是耶稣用生命做成的十字架，矗立在大地之上，零巨--零距

（希9：22）在新约时代，耶稣是带着自己的血，一次而为永远进入了天上的圣殿，获得了永远的救赎。假如公山羊和牛犊的血，以及母牛的灰烬，洒在那些受玷污的人身上，可净化他们得到肉身的洁净，何况基督的血呢？