教宗表示：“这是耶稣的道路，《马尔谷福音》以其特别的方式总结说，祂在公开传教前进入旷野四十天之久，受撒旦的试探。圣史强调‘圣神催促耶稣到旷野里去’。

他解释说：慈悲善举是一些简单的举动，每日生活的举动，让我们从许多人的面容上认出耶稣的面容。他们当中有些是和你们一样的年轻人，他们遭受饥渴之苦，成了难民、外乡人或病人，需要我们的帮助和友情。

这是一场苦难教育的最好例证，人在成长过程中尽管屡遭挫折也可以华丽转身，成为摘取善果的阶梯。我们时常怨恨世界，埋怨自己的处境，经上说：但若没有你们天父的许可，它们中连一只也不会掉在地上。

圣保禄在肉身中参与基督的苦难，是与基督共融的表现。正如耶稣在《玛窦福音》所说：“谁愿跟随我，就当背起自己的十字架。”

在荣进耶路撒冷的耶稣面前，我是何人？我有能力表达喜乐，赞美祂吗？或者划清界限？在受苦的耶稣面前，我是谁呢？　　

（接上期）即便撒玛黎雅人开始接纳耶稣，将他视为先知，但谁接纳一位先知，因他是先知，将领受先知的赏报。（玛10：41）撒玛黎雅人的勇气和诚意获得了此后的赏报：耶稣向他们揭示出自己就是默西亚救世主！

我们已经为老人施行病人傅油圣事，也向年轻人提出了耶稣对门徒的提问：「你们说我是谁？」（玛十六16）我们期待与耶稣基督的个人相遇：教宗即将到访，我们深知上主也将拜访我们。

他同要理班的青年谈起70年前他在初领圣体时与耶稣的相遇说：「你们这些初领圣体的青年要一辈子记住那一天：耶稣进入我们内的第一天。祂来成为我们中的一员，成为我们的食粮，成为那给予我们力量的养分。

在这台弥撒中，瓦利尼枢机由衷问候了新真福的父母亲、安多尼娅（Antonia）和安德肋（Andrea），感谢这对夫妻让卡洛自由地在耶稣指引的道路上前行。

真正感到惭愧的是，明明知道耶稣为救自己被钉十字架而流尽宝血捐躯殒命，但为纪念主的苦难、还报主的大恩，守一次大斋，少吃一口饭菜，少喝一杯茶水也觉得非常困难！