他不断提出要重新返回到自己内，因为真理居於那里，天主就在那里！然而，在一个如同我们这样的时代，内省并未受到高度重视。我们被自己外部的嘈杂声所吸引，四周都是画面和声音。

为使光明进入修和的道路，我们必须接纳真理、良善和完整的历史，而不是一部分历史，并且要抛开欲望和自傲，背起这段历史，让我们罪恶、暴力和冲突的历史充满福音的光明。

这是出於正义而不是复仇，意在恢复真理而不是将它忘记。

说出做过的具体的事能引出真理。这样就能获得痊癒。我们要学会指责自己。我指责自己，感觉到伤疤的疼痛，尽力去发掘这疼痛的症状来自哪里，然後指责自己。你不要害怕良心上的懊悔：这是救赎的症状。

耶稣基督曾非常明确地告诉我们，他是真理、道路、生命（若14：6），凡信而受洗的便能得救（谷16：16），获得永生，这是多么令人振奋而充满希望的好消息、好途径、好事情！

他一生历经虽坎坷,但毫不示弱,三度囹圄坚贞不屈,为教会、为真理作证忠心耿耿。他的一生是光辉的一生,是忠贞的一生,是为教会奋斗的一生。于2018年一月1日晚上十点18分安息主怀，享年91岁。

历史和信德教导我们，无神和残暴政权的粗野终将会消失，爱的文明则必会长存，在我们心中增强天主赋予受造界的真正人性意识，即自由、真理、友爱、尊重及平和。

免得我们只困惑在某句话里，像盲人摸象一样，对真理产生偏见和误解。

教宗对此做了省思，并勉励信众培养与主耶稣的关系，增强我们对祂即生命食粮的信德，从而满足我们对真理、正义和爱的饥渴。

它意味著工作诚实，说话真诚，在自己的思想和行为上忠于真理。忠贞的生活体现在方方面面，要求我们在任何情况下都是忠贞可靠的人。