·基督徒的基层团体是教会的细胞：信仰分享、互相传福、把信仰活出来（玛十八20：两三个人同心合意，基督就他们当中）·其他教友团体；圣经分享、神恩复兴等·都是学习福传的好场所·2.建立基督徒团体·建立基督徒团体

波托芬从11岁起，遭到三次性侵犯：两次是在青少年的派对活动上，一次是马路上。她在自传中亲笔描述了这些恐怖经历，她的文字不仅体现出恐惧，更透露出渴望得到喘息的心愿。

在尘世让人失去生命意义的许多声音中，我们要听从复活和永生的耶稣的旨意：把今天当作复活的黎明而生活出来。”

愿罗马的慈母教会能倍感安慰，再次看见她的儿女服从而勇敢，满怀热忱地迎向福传的新时机，与他人相遇，展开对话，谦卑聆听，不求回报，活出神贫。」

在当前的学校体系中没有宗教教育课程，年轻人提出的基本问题是，我为什么活著？他们没能找到答案。

因此，它是活的福音。」圣诞马槽呈现出百姓的日常生活：牧人放牧羊群、铁匠铸铁、磨坊工人制作面粉。这些展现出天主进入「我们的具体生活」。

但只有当我们在教会内善度与活生生的耶稣之间个人爱的关系时，才能感受到这一召叫。我们自问，我们是否准备好了在我们的生活中接纳圣神的临在，总之在每天的日常生活中俯听传教的召叫？

教宗方济各在当天的主日诵念三钟经活动中表示，圣人是“基督信仰最可信的见证人，因为他们在自己的一生中，无论是喜乐还是痛苦，都充满希望，活出了耶稣宣讲的真福八端”。

在任何环境中，他们都能以上主之爱的目光活出信德，成为天主顾惜全人类的活记忆。”此外，在喧嚣日益扩展的此时此刻，“默观生活者以沉浸在圣神临在内的静默来操练自己，沉思圣言，从而越来越能获取信德的目光”。

那么，只有一种可能性：那就是在地上，两者是一体的；天主“要”主耶稣替代了“生命树”，成了活的“生命树”来到人类中间，“圣言成了血肉，寄居在我们中间，满溢恩宠和真理。”