通谕因此指出：“所以，人是教会首要和基本的道路”，“教会渴望为唯一的对象服务，就是使每个人都能重新找到基督”，因为“只有在天主圣子基督内才有救援”。通谕进一步指出：“事实上，没有爱，人是无法生存的。

圣父派遣自己的独生子来到世上，就是为使世界获得救援（若3：16-17）。

一份来自H修士，他即将离开泰泽去往熙笃会院，卡片背后写着他喜欢的圣言：你们要愉快地从救援的泉源里汲水。（依12:3）信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

（若8：12）有多少人生活在黑暗中，有多少没有真光照耀的生命在无奈中挣扎，有多少可怜的灵魂挣扎在生死线上，你是否听到来自生死线上那一声声撕心裂肺的呼救声，所有信仰基督的人们，我们还有什么理由不伸出救援之手

虽然如此，拉内还更进一步指出：天主并不只是起始和终结而已，天主在“起始时”和“终结时”，同时也显示出自己是创造者和救援者。

友弟德听后驳斥敖齐雅说：敬爱的首长，我觉得你对百姓们说的话实在不妥，我们是谁，天主是谁，我们怎敢说再等五天，如果天主再不派救兵救援我们，我们就投降，这话难道不是向天主发号施令？我们怎敢试探天主？

6月20日石丽珍修女和几位教友到灾情最严重的地方看望教友，她鼓励受灾教友：要振作精神，勇敢面对灾难，配合救援工作，同时也祈求天主使水灾早日退去。

真福八端是基督门徒生活中十字架和复活价值观位置的对调，它们反映的是天主圣子耶稣基督的生命，他任人迫害，歧视，乃至于处死，为的是要使人获得救援。

6月4日基督圣体圣血节傍晚，教宗来到圣母大殿，将一束鲜花献给罗马人民救援圣母像前，祈求圣母护佑他在萨拉热窝的朝圣之旅。

此外，西默盎抱着耶稣圣婴感谢赞美天主时，称他为你的救援——启示异邦的光荣，以色列的荣耀（路2：30-32）。人们说我是谁？答案真是林林总总。