最后，张士江神父代表本次培训班的主办单位做了总结发言。他首先感谢天主，并感谢各级领导的关心支持、各教区主教的理解厚爱、司铎学员们的积极配合，使一个半月的培训活动得以顺利地举办，平安而圆满地结束。

他吃了一张不饱，再吃一张还不饱，一共吃了六张，还没有饱，第七张吃到一半，他才饱了。这个人非常后悔，甚至于用手打自己的脸。他拿着最后半张饼，自言自语说：“我真是笨呀！我吃饱全是因为这半张饼。

代母临走时向我说：“张国彬神父从外地学习回来了，你愿意终傅吗？终傅能得罪过的赦免，能减轻病苦；你若发真心痛悔，还能得天主宠爱的恩典，能使病全好了呢。”我频频点头，连声说愿意领终傅。

民国十九年（1930年），老堂已破陋不堪，上海七宝神父张槐伦将历年租金集资，当年重新兴建了一所七开间西式教堂，后改名为褚家聚天主堂。

当我们来到献县张庄大教堂时，看到高高的钟楼，雄伟的教堂，优美的环境，使我的心情豁然开朗，让我感受到了人与自然的和谐。正如圣经中说：“诸天陈述他的荣耀，万物宣扬他的妙工”。

张善子（1882-1940年）：中国画家，原名张泽，四川内江人，为国画大师张大千之兄，专攻画虎，自号虎痴，为近代中国画虎名手，驰名中外，获美国福特汉大学名誉博士，并得画虎大师、世界美术教授之称。

二十世纪六十年代，在旅德华裔牧人张维笃主教的推动下，莱茵地区的华人教友团体在科隆成立。据华人团体的老教友叶思芬回忆，当时，张主教在大学校园和华人社区组织华人学生与移民展开牧灵活动，相互帮助。

新任会长许诺7月15日，在祈祷安静的气氛中，选举张书芬修女连任修会会长，任期为五年。16日上午，选举冯美英、李双敏、张双红、王玉魄四位修女为修会咨议员，郁春景修女为修会秘书，田立新修女为修会总财务。

新博士上任认识交流聚会中，信德文化研究所所长张士江神父应邀与大家分享了这次论坛的构想和筹备过程。

张宪旺主教（图左二）为一对新人在洪家楼堂举行婚礼　　为教外人士举办婚礼祝福并收取相应的费用，已经成为国内众多地处都市的大教堂创收的管道，但位于山东省会济南市的洪家楼教堂却反潮流而行，在自己的堂区为这样的创收项目划上了句号