1980年高与几神父和教友们准备重建圣堂。1994年开工建设。1995年主体落成，大堂六间，坐南向北，跨度8米，高25米，尊奉天主之母为主保。1996年曹来潮神父为本堂神父，带领教友装修并扩建堂院。

当局在堂外布置了严密的安全保卫，圣堂重新布置清理，但墙壁上的血迹，仍然清晰可见。据本社通讯员报道，在场人士身着黑衣以示哀悼；手持蜡烛纪念遇难的兄弟姐妹。

和往年一样，教会组织爱心服务人员，提前就把圣堂内外打扫干净，准备妥当。志愿者们身披绶带，用他们的爱心与热情维护着圣堂内外的秩序，尽职尽责做好服务工作，为复活节安稳有序的进行保驾护航。

因病或其它正当理由而无法前往圣堂或小堂朝拜圣体的信友，只要如上所述决心弃绝一切罪恶，真心愿意在情况许可时尽快履行得大赦的三项常规，即使留在家中或逼不得已须留在某地点，只要深信耶稣基督真实临在圣体圣事内，

物质标记1.水：代表死亡和新生；洗礼用的就是水；教友进圣堂时会蘸点圣水画十字，提醒自己受过洗礼皈依基督（部分圣堂更有为洗礼而设的圣洗池）。　2.油：赋予力量；坚振及病人傅油都取用油。　

这个教堂只有一位神父，由于教堂位于都市，什么样的人都会经过，他很认真地工作，把圣堂整理得干净整洁。圣堂里有很多贵重的东西，像圣爵、奉献箱等，所以他也很小心，怕有人来偷。

并曾在这片通海大地上建设有玫瑰堂及伯多禄堂这两座圣堂，还开办了如培蒙中小学及慈善会，养老院等一系列社会机构，全心服务乡人，和当地的社会发展演变的历程密不可分。

有许多人作证在圣体里看到了耶稣；有一个新教友的两个十几岁的孩子，看到了他们的母亲和家里充满了金光闪闪的小十字架；有教友看见圣母站在神父的肩膀上降福众人；还有更多的人在圣体里看到了耶稣，闻到了扑鼻的乳香味

刘修女说：“在数十个小诊所服务的修女们，正配合当地村委会为群众测量体温。”此外，该修会还接到任丘市、献县等地有关部门下达的指示：在教会主办的三个大型诊所服务的修女要做好准备，随时奔赴“抗典”第一线。

由于苗苗年龄小，需要人照顾，于是父母亲来到城里。父亲在农村生活惯了，适应不了现在的城市节奏，干脆一个人回了村里。父亲喜欢喝酒，由于长时间饮酒，加上生活不规律，有一天突发脑梗。