教宗也提及《生活的基督》（Christusvivit）宗座劝谕和《真理的喜乐》（VeritatisGaudium）宗座宪令中的内容，指出支持“走出去”的学校和大学的一些具体方法，其中有：“初传、宣讲”的经验

罗科斯见证说，他的妻子是东正教徒，他们的孩子上天主教学校，跟着他参加主日礼仪，并且领受了圣事。但是在孩子们17岁时，情况发生转变，他们远离了信仰生活。

三姐也乘机离开了学校从事机关档案管理工作，可以说他们的小日子过的蒸蒸日上。然而真是天有不测风云，人有旦夕祸福，就在我三姐夫踌躇满志的时候，一场车祸彻底打乱了他们家庭的正常生活，也改变了三姐的信仰。

要面对这个挑战，就应该克尽我们的本分，就是与人们接触、加强教育、基督信仰的培育，但也需要在我们的机构、堂区、教区、修会、学校和教友社团中鼓励传教精神。

这些隐修士开办学校和医院，专为贫困的人士服务，显示出完整的基督信仰生活”。

兴办小学（当时设有男女学校，教师2人）。附近教友越来越多，至光绪后期，牛心堂区已成为沂水县继王庄总铎区之后的第二大堂区。

1911年西班牙籍神父易兴华向欧洲申请募捐后，出资购买了延安市桥沟平地70亩，修建窑洞52孔开始传教，并先后办起了孤儿院、学校、医院等各项慈善事业。

其中有我们熟知的黑奴圣女柏姬达（JosephineBakhita）、创建美国第一所天主教学校的依撒伯尔・西东（ElizabethAnnSeton）修女和终身服务穷人的德肋撒（TeresaofCalcutta

温州自信河街周宅祠巷38号建立总堂以来已近140年之久，当年购置的20亩宅基地及其他置业，涵盖了周宅祠巷周边的三条街巷等，建有女堂、男堂、学校、医院等，曾是教区的行政管理中心。

34年间她创办了67个机构，包括医院、学校、孤儿院。影片介绍中提到，“她的精力得以充沛的，是她全心全意侍奉耶稣的心怀。她无论蒙召做任何事，她都本着这样的心怀来完成”。