主还告诉我们一句更加令人深思的话，那就是：人所说的每句废话，在审判之日，都要交账，因为凭你的话要定你为义人，也凭你的话，要定你为罪人。

在玛拉基亚书，他是公义的日头，发出医治的大能；在玛窦福音，他是默西亚；在马尔谷福音，他是奇妙的仆人；在路加福音，他是人子；在若望福音，他是神子；在宗徒大事录，他是运行在我们心中的圣神；在罗马书，他使我们称义；

她又说：耶稣来是为有罪的人，而不是为义人，要是我们心中有基督的爱，我们就必须同祂一样，去寻找迷失的羊。可见，只有为救别人的性命而献出自己生命的爱才是永生的爱，它消除邪恶，战胜死亡。

此次培训班共安排了三天的课程，内容有“教友的身份与使命”、“婚姻家庭”、“信仰与人生”、“关注社会奉献爱心”等，特邀沧州教区周福义神父、河北神哲学院牛焕岐神父、进德公益韩清平神父授课。

朱义秀修女在蚌埠堂区，每周一、三、五，不分春夏秋冬常年为教友们讲授基本要理知识。她系统、详细地为教友们准备讲道材料和讲道笔记，以丰富教友的信仰生活。

救主耶稣曾经明确地告诉我们：“我不是来召叫义人，而是来召叫罪人悔改”（路5：32）。因为“不是健康的人需要医生，而是有病的人”（路5：31）。

由于新庄圣保禄天主堂是台北总教区内少数拥有管风琴、并设有专任管风琴师的堂区，加上向来新庄堂的礼仪音乐备受肯定，除了洪总主教不只一次赞誉有佳之外，无论教廷代办、或单国玺枢机主教、或是刘丹桂主教等都多次肯定，新庄堂自今年起更由于义籍柯士达神父担任主任司铎

从亚当开始一直到耶稣基督死时，这段时间里所有死去的义人们，都在灵薄狱里，因为他们没有得到补赎，所以不能够升天堂，暂时都在灵薄狱里。

在圣神的领导下，教会甚至蒙召继续耶稣的事业——宣讲‘义德、平安以及在圣神内的喜乐’（罗14，17）的天国的福音”。

他心里要深切渴慕基督的义德。他晓得自己的缺欠，就切心寻求能力；他在得了这能力之后，就用简明，诚实和谦虚的话将在耶稣里面的真理述说出来。