教宗若望二十三在梵二大公会议的开场白中，明确表明教会宁愿选择仁慈以待，而不愿严厉苛求。他体认到教会需要维护对人类尊严的传统教诲，重视合作与协商，以及对和平的期许。

我们只有了解复兴的定义，才能明白我们的教会是否在复兴或曾被复兴。

福音传入中国已有1500年的历史，在这1500年中，中国教会经历了风风雨雨，而现在就要昂首进入新的世纪。作为跨世纪的教会牧者，我们应该对教会的这段历史作一深刻反省，并为自己以后的牧灵工作定位。　　

对于司铎来说，爱教会还意味着不能容忍教会的分裂。应该恪守基督的精神、见证合一”。本次以“实现教会成圣使命中所面临问题”为主题的国际法学专家会议，在琴斯托霍瓦总主教区大修道院若望·保禄二世礼堂举行。

记得台湾女作家张晓风讲过这样一个故事：有一年，一位在哈佛大学任教的医生到台湾南部极偏僻的一个小城去行医，他医好了一个穷苦的山地人，没有向他收一文钱。

就是这样一位虔诚的佛教信徒，二十四年来，给了天主教康泰基金会最重要的支持和帮助，推动了台湾安宁疗护的发展。她的资助，使基金会得以为癌症晚期患者充满尊严地划下生命的句号，并协助家属缓解丧失亲人的痛苦。

《圣保禄医院历史足迹》【天亚社．香港讯】由沙尔德圣保禄女修会在香港创办的圣保禄医院，最近将其逾一世纪的历史出版，作为医院一百二十周年的庆祝活动之一。中英文版的《圣保禄

我们一定要爱教如己，爱神父如父，爱慈母教会如命，爱天主子民，特别是教外朋友如兄弟姐妹。我们教友之间绝不能内部起火，不团结。

韩国教会以感人的夜间宗教游行、集会和文化活动纪念了该国1万多名殉道者，他们在过去几个世纪的教难中致命。

奉献生活年开启之日，正逢将临期教会新的礼仪年的开始，在当日的弥撒中，司铎们很少将目光投向奉献生活年，甚至于在弥撒讲道中只字未提。