有关专家表示，艾滋病患者面临因免疫缺失而导致结核病或肝病等合并病症高发的现状，是目前普遍的治疗难题，项目旨在促进中国基层医生规范治疗技术、合理用药。

如何把它诠释为一份乐意之心，准备就绪为那个在世上生命处于末期的受苦者作陪伴，并以一种方式为他提供协助，应该尊重和促进病患者在本质上的人性尊严，以及他们成圣的使命，如此才是他们存在的最高价值呢？

七十三岁的梁洁芬修女在澳门担任兼职教授，她曾与教友一起探访广东省的麻风村。　　梁修女说：「今年暑假，我将与一些澳门教友为国内大学生举办培训，探讨个人成长、两性关系，以及如何谈情说爱等。」

艾滋病患者一向被人歧视，但在这个关爱之家没有人会歧视他们，他们还可以发挥自己的才能，做出漂亮的很有创意的工艺品。在他们人生的最后时刻，更需要有人陪伴在左右，让他们不再感到孤单。

我们准备600张椅子，但我们有600多名病患者。」神父感谢政府提供水、电、卫生设施，以应付这么多人的需要。

金边宗座代牧施密特霍伊斯勒（OlivierSchmitthaeusler）主教自2015年起推出命名为和平村庄的公益创业计划，旨在帮助艾滋病患者和残疾人士具有一定的社会独立性和自立能力。

这段行程使不同世代的人都参与到互助‘条约’中，也使肿瘤病患者与自己家人度过的艰辛经验得到重视。

在那个机会上，教宗与那里的很多阿兹海默症病患者见面。教宗亲切地与他们握手，以慈父的热情拥抱他们，他们则以微笑回报教宗。

为此，在日常的祈祷中，我们要为病患者及医务工作者祈祷。特别鼓励和提倡为他们做九日敬礼，多念玫瑰经，勤行善功，多做克苦，在活泼的信德中，表达主内各肢体的共融。

另一位学员告诉本报：“通过学习，我对艾滋病的观念有了改变，教会对艾滋病患者的那种付出与关爱，正是为天主作见证。”