她说：“修会派我做什么我就做什么，在初学时期就培训我们任何事情都不是‘我要怎么着……’耶稣听命至死，死在十字架上，耶稣身为天主子还听命于人，我一卑微之人更无不听命之理。”

在逃往埃及的途中，她相信和服从若瑟由梦中得到的天主的指示，背井离乡，长途跋涉，无忧无怨，按天主的计划行动（参玛2：13-15），其听命、忍耐和甘愿吃苦受累的品德，无一不是我们学习的楷模。

父亲一生严予律己、宽厚待人，在历次的运动中，父亲都受到了很大的冲击，但他欣然听命，把所受的苦献给天主，做自己该做的补赎，尤其是在那场轰轰烈烈的运动中，他更是遭受了非人的待遇，差点儿命丧造反派之手，但父亲从未提及加害他的人

教宗表示，藉着耶稣基督的十字架，我们充分认识到基督的奥迹，祂虽具有天主的形体，却使自己空虚，与人相似；祂听命至死，且死在十字架上（斐二6-8）。

✨灵修反思亚巴郎的信德：虽年老却毫不迟疑地听命上主，堪为信仰旅途的典范。上主的保守：即使人在软弱中（如亚巴郎的撒谎），上主仍保守其盟约与祝福。

一、玛利亚——虚心　　当玛利亚得知自己要怀孕生子，承受天主的旨意时，起初她反复思想，接下来是惊讶诧异，继而是谦卑顺服，最后是讴歌称颂。　　

听命文革时期，冯修女赡养着年龄大她20多岁的翟秀兰姆姆。常常是白天到生产队参加繁重的体力劳动，晚上接受批斗。

难道一定要到了生命的尽头，人才能回头醒悟，才能有一颗顺服的心吗？希望还能来得及有这样一段时光！

圣若瑟·马雷洛在那个不接受教义的时代，勉励他的会士们要爱戴和顺服教宗。教宗提到今天的情况说：今天相对主义猖獗的时代有意破坏信仰的基础，剥夺基督徒的忠诚。

一个悖逆的人，如何在上主指引的脚步里学会顺服，刚强的人如何学会柔顺，受伤的人如何得到安慰，软弱的人如何健壮，恶人如何悔改，使生命成为完全，这是基督信仰。