更没几个人能预见到教会在做深切的内省，往灵魂深处探讨，重新检视在现代社会中作为一个基督徒的真正含义是什么。这段时间对有些人来说是非常兴奋的，而有些人则略微沮丧和感到不解。我则坚信这是圣神的工作。

第一个目的是协助教友重新发现信德的核心、信德的根基，就是：个人与基督的相遇，与爱我们、支持我们、宽恕我们、鼓励我们、并向我们展示一个无限量前途的主基督的相遇。

教宗方济各藉着10月1日签署的一道手谕，重新划定了罗马教区内的辖区界线，将目前位于市中心辖区内的五个总铎区纳入其它辖区，把辖区的数量从五个减成四个。

让祂重新打造一切，祂知道怎样做、重新理顺一切。祈祷就是这个：向上主敞开大门，祂才能做些什么"。而不祈祷就是"对上主关上门，让祂无能为力"。

这周适逢促进基督徒合一祈祷周，教宗以基督徒合一为题，表示藉着圣洗圣事，天主教徒、东正教徒和新教徒以弟兄姐妹的身份组成圣洁的国民，祝愿大公旅程能帮助基督徒重新发现这种超越分裂的合一关系。

教宗表示，在饥饿危机中穷人和移民是人，而不是数字，他们应该得到帮助，以重获尊严，重新自立。

总主教认为，这个愿景有必要「在科学界内」重新提出。假若科学界「奉行科技与经济至上」，恐怕会「压垮责任感和共同人性之美，把它变成经济或科技的工具」。

面对这个问题，教宗回答说：“梵二大公会议实在像个新的五旬节，教会得以重新使人类信服。可是继大公会议而来的，是一些导致新的危机和创伤的历史重大变化。

在改教的发祥地萨克森，其后继的强者奥古斯特大公于18世纪初背弃他祖上智者腓特烈的事业，重新皈依了罗马天主教，并把德累斯顿改造成为一座辉煌的巴洛克风格的城市。

为此，仙台教区主教平贺哲夫蒙席向本社表示，教宗和普世教会的帮助有助于我们在大灾之后重新站立起来。主教强调，这使面临严峻考验的日本人民深感得到了极大安慰和鼓舞。