（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月21日上午在梵蒂冈宗座大楼接见了白俄罗斯总统卢卡申科（AlexanderLukashenko），谈及和平与大公主义。

教宗由此警惕教会内的两大诱惑，一是女权主义，二是教权主义。教宗指出：「女性在教会内的角色绝非女权主义，而是一项权利！这项权利源自圣洗圣事，充满圣神所赐的神恩和恩典。

对此，这个咨询会议解释道，“天主教和东正教神学家们此次并没有探讨阻碍教会彼此圆满共融的问题，而是研究了两个教会共同面对的挑战，那就是平信徒在两个教会传统中的角色和教权主义的问题”。

教宗解释道：「消费主义有如病毒，攻击信仰的根基，因为它会让你相信，生命完全取决于你拥有的物品，从而令你忘记天主。上主将临，但你却跟随自己的欲望；弟兄姊妹敲响你的门，而你却感到厌烦。

关于愤怒，教宗谈到了“天主义怒”的意义，他强调天主的义怒“是针对邪恶，非针对由于人的软弱而犯的罪恶，是针对因撒旦的诱惑而来的邪恶”。

耶稣关注的是人远离礼节主义。礼节主义不会让人在善中成长，反而有时能带来疏忽，甚至为了在自己和他人身上对相反爱德的选择和态度自证正义，而伤害灵魂和关闭心灵。

强调自己身为政府成员充分表明印尼的多元主义、不同文化与宗教的和睦相处。并希望建设一个和平、和谐的国家，成为和谐人类大家庭的组成部分。

文件中，全面阐述了有关和平的问题，从人开始：内在和外在的和平，从而突出人类学的紧迫性、自然与虚拟主义、基本权利。首先是良知、言论、宗教的自由。　　

更不要说愈演愈烈的热衷个人主义的自私自利、急功近利、消费主义。　　牧函中强烈呼吁人们同家庭暴力、歧视和虐待女性作斗争；激励男性去评价、赞赏和尊重我们的女人。

教宗的话是关键性的观念，“斯托戈计划”负责人，詹弗兰科·巴斯蒂蒙席说：“教宗的话的核心，也就是人文科学与自然科学之间应有的关系，人文世界和科学世界之间要取得平衡，就必须去掉主义的意识形态。