这是上主许诺给我们的遗产：‘我必在你中间留下谦逊和贫苦的百姓，他们必依赖上主的名号’（索三12）。

我们的慈母玛利亚告诉我们他举扬了卑微贫苦的人，他使饥饿者饱食美味，反使富有者空手而归（路1：52-53）。教宗多次指出，行哀矜是一项与圣经同样古老的义务，若不与穷人患难与共就不是真正的行哀矜。

「气候变化首先影响全球各个角落生活贫苦的人。守护受造界的急迫呼吁和挑战是一项针对全人类的邀请，要求人类努力实现可持续和整体的发展。」

程建人说，教宗方济各与之前的教宗不太一样，他关注亚洲，希望能与更多的人接触，救济更多贫苦百姓，对与大陆交往也持开放态度，尤其大陆境内有一千多万的天主教教友。

教宗再次回顾了贫苦渔人的故事。他们在南帕莱巴河经过一整天徒劳无功的捕鱼工作後，再次撒下渔网，这一次他们惊奇地发现了裹着污泥的圣母态像，先是身体，然後是头部。

在享受了片刻烛光晚餐后，众人齐聚在鸡场镇卫生院的大厅里，安顺李通神父为所有服务人员以及这次义诊活动向天父献上感恩弥撒，请求天主助佑这次义诊活动顺利完成，也眷顾所有服务人员怀着基督的情怀，去诊治、去触摸、去服务这些在贫苦

教宗说：「穷人是耶稣追随者生命中的宝贵礼物：我们在受害者和贫苦者之间，领受那与基督相遇的恩典。」

比如，圣咏表达了天主拯救脆弱者的承诺：‘为了贫苦者的委屈，为了穷困者的叹息，我要立刻起来–上主说：将渴望救援的人救起。’

一年一度的圣诞佳节又要来到了，我们又沉浸在普天同庆万众共欢的喜庆之中，为耶稣基督降诞人世而欢呼雀跃，神采飞扬，为他屈尊就卑，甘受贫苦，救赎万民的牺牲奉献精神喜唱赞歌，由衷的感谢颂扬。

为当地贫苦者服务的德肋撒的修女们去琪琪格家中看望她，她们看到这态像并询问她是从哪里得到的。修女们告诉这位蒙古妇人，这是天主之母的像。