其最着的便是彻底的神贫，绝对的服从，纯粹的贞洁。天主是压服骄傲而高举谦抑的，每赐圣人以神魂超拔和洞识人隐秘的特恩。若瑟由于常常在神魂超拔的状中，无法公开举行弥撒圣祭，或参加团体唱经。

在为年轻人服务时，有时候，女孩子偶尔会问她什么是修女时，她会这样解释：贫穷，贞洁和服从是我们的全部生活。贫穷意味着我们所有的都是公有的，当然，我们拥有我们生活所需的一切。

在为年轻人服务时，有时候，女孩子偶尔会问她什么是修女时，她会这样解释：贫穷，贞洁和服从是我们的全部生活。贫穷意味着我们所有的都是公有的，当然，我们拥有我们生活所需的一切。

远近十里八村的人没有不知道的：谢麻窝铺村有一位老姑奶（外教人称她贞洁女）无论哪家小孩,小到未出满月，大到十几岁，如果得了一般杂症只要请她伸手看看，十有八九药到病除。这可能就是天主恩赐、圣神的能力吧！

依纳爵和初期伙伴们，发愿将自己完全奉献，一生持守神贫、贞洁、以传道为使命的生活，是耶稣会的雏型。1537年在威尼斯晋铎成为神父。依纳爵、沙勿略和伙伴们由巴黎动身，取道威尼斯前赴罗马。

当所有温暖与幸福的地方被人们住满，贞洁美丽的圣母玛利亚既不怨天尤人也不悲观哭泣，她忍着临产的巨痛和遭人拒绝的落寞，艰难而又满怀信念地走到那个孤星照耀下的山洞里。

台下广场，有耶稣复活、圣女小德兰塑像，四周排列花卉千盆，万紫千红，以象征爱情的玫瑰、贞洁的百合为主，酷似花的海洋。93年秋，在金龟岩上竖玄义玫瑰圣母像，高3.5米。

1611年10月，汤若望加入了耶稣会，宣誓终生安贫、贞洁、服从。1613年，汤若望进入罗马学院，曾聆听过伽利略的演讲，看过伽利略展示的望远镜。

四位发愿的修女，从左至右：连丽静、句玉芹、李高玄、卢爱贞圣道礼后，四位修女在天主台前誓发了贞洁、神贫、服从三圣愿，其中，句玉琴修女誓发永愿，连丽静、李高玄、卢爱珍修女复愿。

3.恩宠是靠着祈祷、读经、积极参与礼仪和教会活动，与天主保持密切关系，从而获得圣神的果实，就是仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制，还有宽宏、仁慈、贞洁，否则就是竹篮打水—&