教宗在弥撒讲道中强调：服从基督，我们才能真正地革新教会。教宗并重申：司铎们被召叫要效法主耶稣，舍弃成就个人的企图心。教宗也勉励信友们：克服我们社会中宗教文盲的问题，善度信德年。

教宗在弥撒讲道中没有读讲稿，字字句句都是从内心说出的。他紧扣福音场景，开门见山，询问在场群众：我是谁呢？在吾主面前，我是谁？在荣进耶路撒冷的耶稣面前，我是何人？我有能力表达喜乐，赞美祂吗？

教宗的礼仪讲道从时间的意义谈起。他说，时间并不是一个与天主毫无关系的概念，因为天主在历史中启示了自己。因此，时间被基督触摸，成了拯救的时间。当天礼仪谈到时期的圆满，而教会教导我们要在年终时反省。

春节期间，支付宝推出了集五福抢红包活动。笔者的支付宝账户也收到了好多交换五福的信息，只是无暇顾及，也没有兴趣抢红包。看到好多人当成一件重要的事情来做，我有一种清高的不屑。

每到集日，四邻八乡的小商贩云集。卖水果的，在集市一侧，一溜排列着。不知何时起，来了一个精神病患者流浪汉，一身邋遢，每到集日，在水果摊前徘徊，捡食小贩从篓内拣出的烂果。

恭读福音后，主教在讲道中指出，圣母玛利亚的诞辰是救恩史的开始；天主拣选了玛利亚为圣子的母亲，孕育了主耶稣；这位婴孩是弱小的，但是最伟大的，为我们展现救恩的曙光。

因而我们也可以说：“我活着，不是因为活着的我，而是活在我内的基督”（奥利金《圣路加福音讲道集》22：1）。

“圣国瑞•纳祥主教讲道集”，《每日颂祷》（二）第149*-150*页。

因而我们也可以说：“我活着，不是因为活着的我，而是活在我内的基督”（奥利金《圣路加福音讲道集》22：1）。

教宗解释道：“教会的早期教父们已经告诉了我们，面饼的象征已点燃了天主子民对友爱的渴望，因为正如一粒麦子不能单独揉成面团一样，我们也必须要同道偕行，因为‘虽然我们众多，却是一个身体、一个面饼’（参阅：圣奥斯定讲道集