来自中国天主教神哲学院的宗可光神父为学员们讲解了人生哲学及教会史，若望修女讲解了自我领导的艺术，吴克星神父讲解了弥撒的意义。

这三位出席的神长是讲西班牙语的皮涅罗（SalvadorPiñeiroGarcíaCalderón）总主教、讲英语的沙皮（CharlesJosephChaput）

采取多种形式进行培训：请专家讲座；出外福传；学员轮流上台讲；培养1-2年，要把每一个传道员培养成福传能手。

朱神父讲圣经（马尔谷福音），庞神父讲教理及灵修，姚神父讲礼仪，并安排了不同的讲座，还有教区牧灵委员会的主要成员及神父、修士、修女全程参与了陪伴，整个学习期间，课程安排紧张、活泼而有序，如晚上还有主教、神父们的问题解答和分享

国家主席胡锦涛指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

或许有人觉得为这些残障呆傻、瘫痪病弱付出太多，没有多大意义，但天主正是借着这些拖累、十字架来检验在其身边者、与其接触者的品质优劣，究竟有无诚信与爱心。

从儒家的仁义礼智信，到当代社会的诚信及基督徒的信德做了深度的反省。最重要的是人生应有信仰，全世界有二分之一的人口信仰基督，全球圣召有一百多万人，这就是信德的力量。第二个字仰。

值得一提的还有刘保永教友，他在北京经营一家建筑机械、脚手架等租赁公司，由于诚信经营，服务周到，公司生意兴隆。他主动捐款20万元，又捐献出防水材料、院墙护栏和4套门窗，价值2万多元。

教宗重提越南阮文顺（François-XavierNguyễnVãnThuận）枢机对良好执政者的描述，指出他们应是意识到自己角色的人，并且言行一致、诚信、能够聆听、勇于致力于团结和根本的变革

有些教友还将店名取为天赐、信德、天佑等具有圣教会鲜明特色的词汇，而在门市内最显眼的墙上悬挂着圣像，虔恭而自信地彰显着教友的身份和诚信。